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仁煥法師:要重視心靈的教育與修養

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廣東南山寺2009年10月念佛七法會開示錄

(4日下午) 要重視心靈的教育與修養

受到教育的民族容易興旺和發達;沒有受到教育的民族,就不會興旺和發達。所以佛講,人類進化改良重在教育。但是現在的教育只重視知識文化的教育,沒有重視心靈的教育。古代於表面上教育不發達,但是古人很重視心靈教育。如果沒有這樣的認識,那麼民族早已毀滅了。

人要生存,就要理解大自然,同時把握做人的根本。當今世界已經認識到,發展的同時必定要結合環境保護。現在為什麼奇怪的病特別多?因為各種各樣的環境污染非常多。

我們每個人都有痰,但是痰太多就成為身體內的障礙。一般來講,吃得越好的人,痰就越多。但吃得太清苦的人,又營養不夠。現在的人顛倒不顛倒?老是吃,吃得很胖又去減肥,麻煩不麻煩?

上次靈陽寺念佛七,有空軍部隊的兩個首長帶著一個小孩來,孩子才十九歲,體重我估計可能接近兩百斤,說要減肥。我說,減肥本來很簡單,也不用吃什麼藥,只要不吃高營養的食物,堅持吃素,同時晚上不要吃太飽,最好晚上不吃,這樣人怎麼還胖呢?現在你們的胖,都是飲食顛倒了。早上你們是點點吃,中午你們是挑挑吃,到了晚上你們就大量吃,吃了晚餐還要吃宵夜,那不像牛一樣?真正的保健應該是早上要吃好,中午要吃飽,晚上要吃少。佛教提倡過午不吃,可以預防發胖。

佛教對生命的理解,重點在心靈。為什麼過去的大德非常有智慧,而現在的出家人很少比得上呢?過去修行和現在修行完全是兩碼事。過去的修行是捨命捨江山,捨名利愛恨,精進不懶惰,所以才有功夫。現在的人一點點辛苦就怕,道理說得很好,但是做的是另外一套,言行不一。

現代的科學很發達,有些同修也跟我講過,你們現在的出家人要學點電腦。我沒有回答。修行在表面上看不出什麼,實際上能為人類留下好人根。你精通電腦,電腦儲存的資料也非常多,但是到你們有災難時還是不懂得按哪個鍵,對不對?所以修養重在修心靈。正因為我懂得這麼回事,所以我開車也不學,電腦也不學,我把握我的心靈就行了。如果出家人都去弄這些東西,何不還俗走到社會去更好?

今天大家來到這裡,你們肯定不是為理解電腦而來,你們是想了解生命如何達到健康長壽而來。所以,不但會開電腦的人不能解決這個問題,會造電腦的人也沒有辦法解決這個問題。生命的學問,你說難又不難,你說容易又不容易。容易在哪裡呢?就是人知足常樂,遠離名利愛恨,就容易了。難又難在哪裡呢?一點一滴都放不下,經常去想過去未來的事情,都沒有去把握現在的事情,不難才怪。

大家想一想,一般高壽的人都非常樂觀,同時想的也非常簡單。短壽的人想的很復雜,整天生煩惱,所以叫短命鬼。在我研究生命的過程中發現,於先天來講,壽命非常長的人有一個共同的特點:耳朵特別大特別長。但是我也觀察到一些人長壽到八十多歲,但是是小耳朵。了解以後才明白,因為他非常有修養,所以長壽。小耳朵的人一生災難特別多,但是他能樂觀面對。因為他有這樣的修養,所以他還是長壽。那麼耳朵小的人有修養,表示後天修養很好;耳朵大的人是先天修養很好,那是前世帶來的修養。

我們世間上的人都喜歡看風水,自從我明白佛教因果定律以後,特別在風水這方面深入研究。如果風水產生作用,為什麼一家幾個兄弟的命運都不一樣呢?所以肯定是佛教講的對,人於先天上有修養,就帶來先天的福德和福報。如果只是風水有用,那麼一家幾個兄弟應該一律平等沒有差別。所以,佛重視對良心的修養,良心風水才是最好的風水。如果人人懂得於良心上下功夫,就不用問為什麼了。

我們有緣共同學習生命的學問,這是佛慈悲留這些道理給我們,這些道理叫作佛法!佛是覺悟的人,法是方法,佛法就叫作覺悟的方法。如果你們念經以後沒有糾正自己,可以算你們是白念。你們念咒也好,念完又罵人,你們絕對是白念。那念經念咒是錯誤嗎?經和咒沒有錯誤,是人的錯誤。如果你念了,能真正做到依教奉行就得法。念完一百部《地藏經》,結果沒有按照《地藏經》去做,最後就成為《地藏經》在念你,不是你念《地藏經》。

地藏王菩薩為了救度他的父母,首先他能捨財去求法,第二他能捨命。因為他在佛菩薩面前跪,跪到骨頭都斷了,但是他救度父母的心念不變。我們有的人受苦受難還要罵起佛來,罵佛不慈悲。佛沒有叫我們造惡業啊,佛叫我們斷惡修善。我們自己去造惡業,沒有把善修起來,自己受到果報啦,就去罵佛不慈悲。

慈悲要有智慧。人有慈悲還不能解脫,解脫靠智慧。光有慈悲,做老實人,也喜歡幫助別人做事,但是你沒有智慧的時候,就會好心辦壞事。沒有智慧的人還容易迷信。人有智慧就懂得因果的來龍去脈,那麼你就會尊重因果,才會把慈悲心發揮得非常好。所以智慧很重要啊。觀世音菩薩的慈悲,是因為她有無上的智慧,有無量的覺悟,所以觀世音菩薩的慈悲才能普度我們十方的眾生。

這次我在往生位前面說:交命做無量光的人,交命做無量壽的人,交命做無量覺的人!因為我們沒有無量光,我們是黑暗的人,明白嗎?因為人黑暗,才沒有無量覺。沒有無量覺以後,什麼事都做。結果就傷身害命,最後也沒有無量壽了。所以往生西方,不是往那裡死的,是往那裡做無量壽的人。不願意往生西方,留戀在這裡,就是真正的死人了。明白嗎?

(4日晚上) 互動分享

1.我是來自深圳的,叫謝﹡﹡,是第一次參加師父的法會。我這一次來是因為我的頸椎不好,經過幾天念佛,感覺心情好了很好,人也輕松了好多,頸椎痛也沒有什麼感覺了。希望以後和大家經常一起念佛,一起學佛,謝謝大家!

2.我叫張﹡﹡,來自澳門。我的病是抽筋,現在感覺好多了。謝謝!

3.我是廣東鶴山人,我得腎病幾年了,念了佛以後好了很多。多謝師父,多謝各位同修,感恩阿彌陀佛,感恩師父,感恩我的老祖宗,感恩我的冤親債主。

4.我是來自深圳的張﹡﹡。我以前患有失眠的毛病,這次來到法會,感恩兩位義工菩薩為我找出原因,把病根找到了,一下輕松了很多。而且今天我念佛念得法喜充滿,而且現在感覺病情完全好了,感恩大家!

5.我來自佛山。沒來打佛七之前覺得心口很悶,好像有東西壓著心,很不舒服。來參加法會,聽了師父開示,接受佛慈悲,這幾天念佛一直在感恩,現在的心舒服了很多。要感恩師父的慈悲,感恩我的老祖宗,感恩冤親債主,感恩所有的同修。

6.我今年45歲,我叫李﹡﹡,來自水東。上次來打佛七我所有的病都不好,但是這次念佛兩天都好了。感恩阿彌陀佛,感恩師父,感恩大家。

7.我叫溫﹡﹡,來自海南,是一位老師。我以前上一節課都很累,上完四堂課覺得整個人都要虛脫了。但是這幾天念佛法喜充滿,我覺得阿彌陀佛就在我身邊,感覺很快樂,不像上課那樣虛脫。感謝阿彌陀佛,感謝師父,感謝我的老祖宗,還要感謝我媽媽對我的照顧。

8.我來自南海,是第一次參加法會。我好多年沒有流過眼淚,師父把我的忏悔心呼喚出來了,在這裡幾天念佛越來越感覺輕松。感恩阿彌陀佛,感恩師父,感恩各位同修,感恩老祖宗,感恩冤親債主。願阿彌陀佛的無量光,照亮我們每個人的心靈,照亮我們的前途。阿彌陀佛!

9.我來自廣西桂平市,我患了牛皮癬十年,通過這幾天念佛好了很多,臉沒有皮屑掉下來了。感謝請法組的各位同修和師父,謝謝!

10.我是來感恩阿彌陀佛和感恩師父的!每次念佛我都法喜充滿,我感覺阿彌陀佛改變了我對生命的想法和做法,讓我遠離了煩惱。我要深深感恩師父,我唱一首歌,獻給阿彌陀佛,獻給仁煥法師,獻給諸位同修!

11.各位同修,晚上好!我是來自廣西梧州市的阮小平,我參加傳燈法會感悟很多,作了兩首詩,獻給南山寺以及尊敬的上仁下煥法師,現在我讀這兩首詩和大家分享。

首次南山有緣赴 淨土宗風得親沐

佛言祖語仁師述 學修並進菩提路

恰是枯木逢春日 思歸浪子遇慈父

人生自此向光明 唯有彌陀是依怙

中秋傳燈有感

集眾引以作明燈 聚群萌以驅黑暗

祝南山正法久弘 願有情早登極樂

12.清願師父:阿彌陀佛,大家慈悲!我們是地藏菩薩班病人登記的諸位義工菩薩,我們班病人主要是心髒病、高血壓、失眠之類的,登記有53位病人,今天已經有15位病人痊愈交回了病號牌。包括有一位風濕病病人,流口水流了23年,經過幾天念佛完全好了;有三位心髒病人也交了牌;有一位腦血管硬化的病人,六年的病情,今天感覺好轉也交牌了;有四位高血壓、低血壓病人感覺好轉也交牌了。感恩阿彌陀佛,感恩他們的老祖宗!

仁煥法師:法會雖然七天,也會很快過去。如果大家精力非常集中,就感受到佛光的普照。因為有你接受的心,才有感受的過程;如果沒有接受的心,永遠找不到感受。接受就是得法,接受就是解脫!交命的心念就是:隨著你念一句佛號的時候,佛就在拯救你;當你念完一句佛號以後,心中想“我已經接受到”。一念一接受,十念後佛就把你接引到極樂。因為我們是來康復精神的,意念你的精神到極樂,就等於生命到了極樂,你的精神就擁有無量光,擁有無量覺,擁有無量壽,那麼你的身體就有希望康復!謝謝大家!


 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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