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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：如何讓身體康復
廣西靈陽寺2009農歷七月念佛七法會 (初五上午) 如何讓身體康復 今天應該是我們佛七法會的第四天了。大家既然發心來到佛七法會，那要想做到自己好、家庭好、事業好、生活好，首先應該做到：萬緣都放下，暫時不要去考慮它。做到自己也交給佛，家庭也交給佛，事業也交給佛，生活也交給佛。自己在這幾天老實念佛，就等於把命交給佛了。如果東想西想能解決問題，那我們想了幾十年，為什麼問題沒有解決呢？所以暫時放下，好好念佛。 大家要記住，要憶念我們的老祖宗都來。自己來到這裡，是代表一家而來，等於一家的好壞和自己的努力直接有關。更重要，如果自己身體還不好的時候，就幫助不了一家，所以在這幾天首先努力讓自己身體都好了。 想要自己好，大家一定要懂得，來寺廟這裡是靠信仰的功德。第一是信仰到位，第二要努力到位。努力哪方面？努力要做極樂世界的人。前提是要相信有極樂世界。我們所謂皈命，應該算是接受，接受做極樂世界的人，接受做極樂的家庭，接受做極樂的事業，接受做極樂的生活。活也成為極樂人，到報廢了也要做極樂世界的人。如果不願意做極樂世界的人，那就等於做地獄的人了。 你們有緣來聞法，是你們老祖宗為離苦得樂推著你們來的。如果自己不努力，首先是辜負了自己，然後你辜負了合家的冥陽兩界。 念佛，首先要提起精神；第二，心中要快樂；第三，自己念給自己聽，用自己的耳朵，認認真真聽自己念的聲音，就集中精力了。念一句，就想我已經接受一句了。如果為家裡面的病人念，也意念他們到極樂世界去，念一句都想他到極樂世界去，阿彌陀佛接引他到佛的身邊了，想他非常安詳，這樣念叫極樂世界的念法。你的意念到哪個地方，這個佛號就送你到哪個地方。所以你意念極樂世界，你念佛號就到極樂世界。如果大家努力得非常好的時候，幾天時間，感覺好像一霎那，時間過得很快。如果努力得不好，住幾天感覺好像幾年一樣，這樣就不會得到好處了。 我們想要身體康復，必須靈魂先康復了。靈魂得到佛拔業障了，自己感覺心中法喜充滿，就表示我們的靈魂得到康復了。如果你們老是想：“我的身體到什麼時候才好呢？”反過來就不好。你把你的身體忘記了，只有想極樂世界，這樣你的身體才得到真正的康復。你整天為它擔憂，結果報廢期很快就到了。 身體得病，跟煩惱非常有關。煩惱分有內因和外因。比如我們對生活不滿足，對感情不滿意，這種叫做內因。外因呢？就是別人對不起我們。外因造成我們煩惱，應該是不多。內因造成我們煩惱，一般來講，占百分之七十。 外因造成的我們應該如何去消除呢?原諒對方。為什麼要原諒呢？因為生活當中，我們對不起人家的事情，也非常多嘛！如果原諒不了別人，就等於原諒不了自己。簡單地說，原諒別人，就是真正的原諒自己。原諒別人就是佛教所說的“看破放下”，把所有的煩惱都忘記，提起快樂的心，感恩一切。為什麼要感恩一切呢？因為你們沒有災難，也許你們也沒有緣分聞到佛法嘛。 所以大家一定要懂得，百分之七十的災難，都是由我們自己造成的。僅僅百分之三十的災難，是外因造成。如果我們不懂得忏悔自己、原諒別人，那麼自己永遠是痛苦人。念佛雖然有功德，但是你原諒不了別人，功德難以顯現。 曾經有這樣一個人對我說：“我一生都很善，我沒有哪個地方傷害過人。”我講：“那就很好啊，如果你一生都沒有傷害過人，你肯定很健康嘛。”她說：“我就是身體不好，我每天晚上睡不好，十多年了。”我講：“既然你一生都做得很好，怎麼又得病呢？好人有壞的果報嗎？”她說：“我就是想不通。”後來我說：“那你對生活滿意嗎？你對感情也滿意嗎？”她馬上就說：“我就是不滿意我丈夫。”我說：“你哪方面不滿意呢？”“他包二奶，十多年了。”我講：“那你恨他嗎？”“我當然恨他了！”我講：“那你又為什麼說你是好人呢？你連你丈夫都原諒不了，你怎麼是好人呢？”我說：“是你照顧不好你丈夫，別人才幫你照顧，你還不懂得感恩，還恨人家？”她說：“哦！那是我錯了。”我講：“你自己明明錯嘛，連自己的丈夫都不懂得照顧，不是他要請二奶，是你請二奶來照顧他。”我們都認為自己是老好人，自己錯在什麼地方根本找不到。所以應該這麼想：家庭發生的問題，都是跟我們所作所為非常有關。 為什麼太陽和月亮都沒有生命？古人有一句話：孤陰不生，獨陽不長。我們這個地球是半陰半陽，才有人類，才有生命。陰陽也有交叉，比如一個人偏癱，如果是左邊偏癱，那麼你是右邊的腦有問題。如果是右邊偏癱，那你是左邊的腦部有問題。告訴大家，特別是你們家庭的夫妻，往往丈夫出問題的時候，是女方做不對，也可以說是女方的冤親債主，附在男方的身體上，搞出壞事來了。反過來男方的冤親債主附在女方的身體上，利用女方的身體來跟你作對。所以我才說，是你自己照顧不好，還說別人不好。 整個世界的概念都是這樣。雖然我不是算命先生，但是我懂得生命規律的原理和根本。比如男人的氣脈，是前面往後面走，女人的氣脈是後面往前面走。當你們經常違反自己的生命以後，如果自己沒有問題，那就影響到家庭。所以我們每個法會，都會有不同病症的小孩來。比如今天早上有個小孩發高燒，當我到他身邊，我知道小孩的問題跟他母親非常有關。 所以你們來到這裡，為什麼要反省自己呢？如果你們認為自己是老好人，那這幾天就一點作用都沒有了。因為你認為你是好人了，你就是把螺絲帽擰得非常緊。如果你認為自己不是好人，你自然把身體的螺絲帽扭松了，讓業障往外倒了，那身體裡就沒有毒性了嘛。忏悔的人是算真正有勇氣的人。不肯忏悔的人，是非常頑固的人，誰也改變不了。所以在家庭，只有自己對，都是別人錯，這種人就得頑固病。頑固病往往有腫瘤，因為你把業障封在裡面嘛，所以就膨大起來了。 自己得病就叫做業障的果報了。業障從哪裡來呢？果報從哪個地方來呢？是你種瓜得瓜，種豆得豆。別人的也種不到你身上，唯有你自己的土地你自己種咯。難道不是你的命是你自己把握嗎？誰能幫你把握呢？所以我們的生命，我原來比喻成一個茶杯，那茶杯裡面全部放污染的水了，這個水還能喝嗎？(不能！)正因為現在你們已經喝了，所以身體就有問題了嘛。忏悔，就是等於把茶杯裡面的水倒出去。當把杯裡面污染的水全部倒完了，那我們的生命就得到清淨了。 我們對不起老祖宗、對不起父母的時候，容易上部有病。如果對不起兄弟姐妹、朋友，對不起夫妻之間的情感，那麼就中部有病。如果我們對不起晚輩，那就造成下部有病。當你們懂得病的部位，就應該懂得是對不起哪一輩的人。 頭部的病，往往是自己的脾氣特別大。下部的病，往往是自己難過悲觀的心特別重，動不動就哭，動不動就流淚。中部有病的人是有話始終不說，留在心中 也可以說，我們得病有兩個過程：第一、過度要求別人；第二、嚴於管理別人；第三、原諒不了人。這一堂念佛你們好好地反省自己，感恩三寶功德，感恩一家人的功德，忏悔自己的業障，這樣叫做拔除一切業障根本，得生淨土陀羅尼。
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