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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
能弘法師：生滅
生滅 色(物質形象)是波動、剎那生滅的；聲是波動，剎那生滅的；香臭是波動，剎那生滅的；味道是波動，剎那生滅的；觸是波動，剎那生滅的。一切有為法是無我、緣起生滅的。 心念是如此波動生滅的，世界是如此波動生滅的，一切有為法皆是如此無常變化、夢幻泡影的！ 沒有一個不變、實體的西瓜。所謂“西瓜”只不過是剎那流變，毫無保留的四大聚散。執著四大聚散的一段因緣，以為有一個實在的“西瓜”在生在滅，即產生了喜惡的煩惱，被自己有限的感官意識所左右，陷入無明(沒有洞見實相)的執著中不得自由，洞見實相的人並不妨礙吃西瓜！因緣聚散、生滅無常的事物總是如其本然地呈現著，當人迷失了這樣的真實相的時候，煩惱痛苦就產生了，生死流轉就不停了！唯有確實地豁破無明的障蔽，生死之流才能中斷，煩惱痛苦才能停止！ 身心世界的一切現象只是在毫不停留的生滅變遷中而已，再也沒有什麼，雖非永恆，但也非斷滅，只是因果相續，聚散無常罷了，其中沒有不變的實體性可得，一切本來如此。若能時時如此觀照，看破放下，隨緣盡責，則心地清涼，解脫有份矣! 一切現象只是因緣生滅，隨時隨地皆是如此，痛苦煩惱、愛恨情仇了無實義。夢幻泡影觑破的時候，法界如是，淨染、生滅、來去、增減、美丑了不可得，本來如此圓滿、清淨、莊嚴，平常心是道！這個世界毫無意義，一切意義總是人為地賦予，本來如此，超越凡情俗見！ 一切現象只是因緣生滅的，其中沒有一個實在不變的“我”，如果你能夠深刻地觀察到念頭的生滅和對境的作用時，你就明白因緣生滅、無常、無我、涅槃寂滅了！大至泰山須彌，小至微塵、粒子莫非在述說著無常、因緣生滅的真相，郁郁黃花，青青翠竹，春夏秋冬，何時何地不是佛法？透破有限感官的執著，了知無常變幻的事實，當下即見法，見法即見佛！一切現象只是剎那流變，生滅生滅，聚散聚散，其中無我可得，故也無生滅的實體可得！你的正念能夠時刻不忘失嗎？ 生滅無常，無所住著，明明了了，不被境轉，這就是內心的覺性現前了！ 一切現象只是因緣生滅的，其中沒有一個實在不變的“我”。當你能夠深刻地觀照到念頭的生滅無常時，你就知道無我的真實了！ 內觀，觀見事物的真實內涵和本質：因緣生滅、無常、無我，放下對於事物實在感的執著、分別，解脫由於謬執所引起的煩惱、痛苦！
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