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:居士文章
明清居士名家文集:楞嚴經說約 第一卷淨字集(陸西星)
第一卷淨字集 廣陵後學黃養正貞吉校 征心品第一 阿難初以見相愛樂之緣心。為捨身學道之原念。因地已不真矣。宜其魔境現前。不自解脫。斯皆緣念之妄。潛滋暗長。於隱微之中。使汝迷惑。心目為咎。佛為提獎阿難。使之直窮心目。阿難反覆思惟。終認識神。為自己性。佛與重重推破。謂此覺了能知之心。皆屬虛妄。皆非真心。此經起教之端。征心第一。 辨見品第二 阿難因前七征。番番不得懇請。求詣真際。佛為決擇真妄。言汝今者執攀緣心。以為自性。如前見我勝相。便生愛樂。不知此是識精元明。攬於目。發於心。能緣諸物。緣物而迷。反遺真性。因舉掌飛光。問汝何見。阿難答言。我用眼見。是以能見在眼。能推為心。而不知皆是前塵緣影。虛妄想像。惑汝真心。幻起幻滅。故佛既咄其非真。且以八還破之言。此見精緣物。物過即還。譬如旅寓宿亭。終非久住。須知見有見性。非眼能見。見前塵者。塵滅亦滅。俱屬幻妄。了此緣塵。不受搖惑。自無輪轉。然且未指真心。權與辨見。
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