修行從心開始
如瑞法師
從今天開始，作於闌盆法會。大家更要提起心念，抓緊用功。
我昨天在妙吉寺也說：誦經和誦經是不同的。所以當你進法堂的時候，要能夠想到為利益所有的法界的眾生來念經。像我們經常往外跑，看到那些受苦受難的眾生，真的要生起來悲憫心。雖然我們出家人不能親自到他們的面前，一一地幫助他們解決他們身體的乃至於心靈的痛苦。但是我們希望借助於佛菩薩的力量，遙遙地給與他們那種的加持。所以我們每位師父，乃至於今日沒有誦經的人，都要提起正念來。
我們大家都熟悉奔貢甲的修行。他是一個強盜出身。他一旦醒悟過來之後便出家修行。他是怎樣修的？我們看看他的實際修行的經驗，就在於懂得了自己的缺點毛病在哪裡，肯去對治。
奔貢甲有一次去應供，看到居士們在准備好吃的，都在袋子裡。他也是一種慣性，有一種貪心生起來，就想去裡面拿。但想想：沒告訴主人啊！但最後還是戰勝不了自己：不行，我還得偷！當他把左手伸到袋子裡拿的時候，他馬上覺悟到：我是出家人，怎麼還能做強盜呢？右手馬上去把左手抓住，大聲喊說：
“抓賊啊！快點抓賊啊！”
把人們都喊來以後，人們說：
“賊在哪裡？”
他指著左手說：
“你看，就是它！”
他為什麼這麼做？那就是不僅要自己真正的對治，敢於把自性的、內心裡的煩惱，都敢於表白出來。也要讓大家幫助我對治的。
所以說：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。大家好好地思維思維，如果你一切的惡不去做，一切善難道不好修嗎？到最後才能達到自淨其意的。
佛法是心法，你懂得的話，念念從心起。那就看這個念到底是什麼念，是善念是惡念？怎麼來抓住它？怎麼來對治？就要來檢查，你的一舉一動，有沒有偏離佛的教。
戒律就是用來對照的，它像一面鏡子一樣：我說的話，符合不符合佛的教?我所行的事，符合不符合佛的教？修行人從早晨忙到晚上，我們不做士農工商，都在做的什麼？就是在看護好自己的身，看護好自己的口，看護好自己的意。身口意三業，還是以心為本啊！
師父們，居士們，大家真正要思維一下，得回人身實在不容易，遇到了佛的這麼好的教法，還是往內心裡回光返照一下吧！到時候就會發現：東也尋，西也尋，原來寶貝在心中。阿彌陀佛！
