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蔣維喬居士：因是子靜坐法續篇 附錄 靜坐要訣 序(袁了凡) 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	靜坐要訣 袁了凡 序 靜坐之訣原出於禅門，吾儒無有也。自程子見人靜坐，即歎其善學。朱子又欲以靜坐補小學收放心一段工夫，而儒者始知所從事矣。昔陳烈苦無記性，靜坐百余日，遂一覽無遺。此特浮塵初斂清氣少澄耳。而世儒認為極則，不復求進，誤矣。蓋人之一心，自有生以來，終日馳驟，逐物忘歸，動固紛紛靜亦擾擾，稍加收攝，便覺朗然。中間曲折，無明師指授，不得肯綮，或得少為足，或反成疾患，余實哀之。大都靜坐之法，其修也，有從入之階。其證也，有自得之實。一毫有差，永不發深禅定矣。吾師雲谷大師，靜坐二十余載，妙得天台遺旨，為余談之甚備；余又交妙峰法師，深信天台之教，謂禅為淨土要門，大法久廢，思一振之，二師皆往矣，余因述其遺旨，並考天台遺教，輯為此篇，與有志者共之。
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