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張秉全居士:永嘉禅師“一宿覺”辯

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永嘉禅師“一宿覺”辯

永嘉玄覺禅師,溫州人,少習經論,精天台教觀,因讀《維摩诘經》悟明心地。聞曹溪六祖,法道大行,乃往曹溪參禮六祖求證。覺來參,繞祖三匝,振錫而立。祖問:“大德來自何方”?覺答曰:“生死事大,無常迅速”。何以答非所問,此乃投石問路,反勘六祖之意,看祖如何回話。祖雲:“何不體取無生,了無速乎!”意思是說,何不體認、薦取無生之理,了達無速可得乎。覺答曰:當體即是無生,了達本來面目,無速相可得也。祖印可雲:“如是,如是。”二人所見相同,覺方始具儀禮拜。須臾,嘉欲告別,祖挽留雲:回返豈非太迅速乎!覺曰:本來沒有動靜往返,豈有返太迅速之相。祖復問:能知無動靜往返者是誰?覺毫不示弱,回敬道:“斯是仁者自生分別耳”!祖雲:“汝甚得無生之意”。覺答:“既說無生,豈存意識耶”!祖又問:“無有意識,分別者誰 ”?覺答:分別亦非意。意思是說,乃佛性之作用也。祖稱善哉!覺留曹溪,一宿而別。時謂永嘉“一宿覺”者,乃《壇經》編者神會之徒,為抬高自宗地位,張大其辭耳。豈真玄覺住上曹溪一宿,方才洞明向上一著者哉!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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