靜坐首先要放松
大家晚上在靜坐的時候,你的身體一定要放松。如果身體不能放松,你坐在這個地方一定是靜不下來的。你的身體不放松,生理上的氣脈不通達,坐在這裡妄想一個接著一個,心裡是靜不下來的。只有身體放松以後,心靈才能與道相應,也就是說身體空了,才能入道。所以剛開始靜坐的時候,一定要學會使自己放松下來。
尤其是女同志,陰氣重,陽氣不足,在靜坐到一定階段的時候,會出現身體某個部位跳動、身體抖動的現象,但是一旦陽氣充足,這些都會突破的。
男同志身體素質不好的、得過重病的,修煉到一定階段,也會出現身體抖動,或者感到體內有一股力量在有規律地運轉,為什麼會這樣呢?就因為體內的氣沒有充足,有足夠的空間讓氣脈走動,而出現這種現象。
從整體觀點來看,出現這種情況是好的現象,但你必須松掉(徹底放松下來),否則的話,這一關很難通過去!
我們不僅要做到在靜坐的時候能夠使自己放松,而且平時在日常工作、生活中也要做到能夠使自己放松。如果只是在靜坐的這兩個小時中能夠放松的話,這一點點力量根本沒有用!
講一些太高深的理論,一來我也講不出來,二來就是講得出來,大家也做不到。目前能夠做得到的,就是時刻注意自己的起心動念。平時見到的、聽到的一些事情,盡量讓它很快地過去。
“不住往事業自消”,一個人一旦達到“無我”,也就是和道在一起了。無我才能夠無住,無住才能夠與萬事萬物融為一體。我們現在達不到“無我”,不能“不住往事”,但你只要是在做一件事情的時候,能夠全身心地集中在這件事情上,當這件事情做完以後,去做第二件事情的時候,就把第一件事情徹底地放下,全身心地投入到第二件事上。做第三件事情的時候,又把第二件事情徹底放下……
能這樣下去,時間久了以後,連當下做的這件事情,也會做到不住。這是一個下手處,只有當下,也不執著當下。
我發現我們這裡有幾個出家師,平時還是很放松的。如果你平時很放松的話,你走路的姿勢都可以看得出來。你走路的時候肩一定是往下垂的,絕不會是端著肩膀;走起路來給人的感覺很飄逸、輕飄飄的,絕對不會腳步很重!
要把每天的修行功課當成一種生活方式(融入你的生活當中),這樣你就不會感覺到修行很累。每天不去做這些,好像沒有吃飯一樣感覺到少了點什麼!如果把它看作是“修行”,你會感覺到很累。生活中遇到一些問題,要學會自己去找答案,不要遇到一點問題就去找別人解答。這樣下去,你的智慧就很難打開!
你如果是來學法的,我根本沒打算傳法,也無法可傳!
該講的也都講了,以後我看就不要總講了,講了大家也做不到,因為佛法是先做,做完了以後再講。“佛學”是產生在修行之後,而不是產生在修行之前。
東華寺正處在起步階段,無論從哪個角度講(人力、物力、財力),都不具備。我相信上靠黨的政策,下靠各界大德的支持。團體內部加強素質教育、立家規、樹家風、愛國興教、遵紀守法。“ 法”猶如一棵樹的根,“理”是樹干,“情”是葉子。在座的每一個人,將來都會有機會出去做一番事業,請記住以上這些話!