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首愚法師：“嚂”字與佛心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“嚂”字與佛心 我們眾生心裡有各種觀念想法，無非都在一個自我上打轉，這都是業障，自己把自己障礙住了，使身心不得安寧解脫。真正學佛，就在破除我們的種種我見、邪見，化解自生煩惱的迷思，所以佛法他本身就是息災法、祈福法，因為我見邪見及迷思是導致人生災難的禍首，禍首一除，自然人事吉祥，福德增長。 我們在這裡修法要先念忏悔偈“往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆忏悔”，這是發大慚愧心從根部徹底鏟除我執，這一項若未做好，後來所修的法，等於在自我的城堡鍛煉三軍，自我貪嗔癡的侵略性隨著所得法力更為增上，再以所得法力為害人間而不自知。 再來發願，“未生善法當令生，未盡惡業今使盡，十方三世佛加護，迅速發起菩提心”，這是四正勤，比前面更進一步，不但在忏悔中融化自我，更能在融化自我中，自然生出一切利益眾生的善行，這是大背菩提心的發現，借著佛力的啟發，去學習一切智慧，以一切智慧幫助眾生。 接著，再循普賢行願品發普賢十大願，行願品其中有“於諸惑業及魔境，世間道中得解脫，猶如蓮華不著水，亦如日月不住空”，這是因已做了前面二項，自然你能處處時時解脫，不為各種迷障所縛，不會掉入貪欲的陷阱，活在世上脫俗如蓮，但卻不自以為有道，以為已經悟空了，守著一個自我已空的勝境，而是像日月轉動往返，日月的光明普照人間，沒有一處不到，並不是高高在上，高處不勝寒那樣。整偈展現了一個修行人風度行履。 還有，行願品中“所有禮贊供養福，請佛住世轉*輪，隨喜忏悔諸善根，回向眾生及佛道”，這四句等於包括了普賢十大願“禮敬諸佛，稱贊如來，廣修供養，請佛住世，請轉*輪，隨喜功德，忏悔業障，常隨佛學，恆順眾生，普皆回向。”這十大願總赅一切世間及出世間的善行，所以在願上加上“行”字，是前面二項去惡行善的具體實踐，而所謂之善是至善，是鉅細靡遺、無微不至、廣大無邊的，要永無止境地奉行下去。 我們修准提法具備這樣的根器，以觀想“嚂”字而言，一個“嚂”字含蓋前述三個部分願偈，在“嚂”字放光中，淨一切罪垢，分解我執，合忏悔偈。在“嚂”字光中，得輕安，由淺轉深，依次生起善良的軟柔心，大感動的慈悲心，清清明明的智慧心，合四正勤偈。在“嚂”字光中，“嚂”字孤懸，迥超俗染，這是“猶如蓮華不著水”，“嚂”字光明遍照，亦無“嚂”字可得，這是“亦如日月不住空”；“嚂”字光明遍照，氣吞萬象，這是照見萬法萬象的萬行，入一切佛境界、眾生境界，合普賢十大願王。 總之，准提法的“嚂”字觀為佛心、菩薩願的圓滿表徵，單提一個“嚂”字能入毗盧遮那性海，成就一切佛法功德，我們絕不可輕忽。
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