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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
明一法師：日常的修行手段
前幾天寫了一篇《瑜伽的修行手段》日記，聯想到很多日常生活中的修行方式，發現在日常生活中認真做每一件事情就是在修行。只是我們平常塵勞習慣了不能發現，所以要找些平時做得比較少的事情，如練武，練瑜伽等等來調動我們意志力。這樣做不但能減少煩惱，還能把我們所學到的修行手段落實到生活中去。 生活中認真做事情能夠減少煩惱，實際上也是應用了這個原理。當我們把意志力調動起來後，能夠忘記或者說淡化眼前的煩惱，同時提高了工作效率。而且，因為你的專注，很多的是非問題沒有機會落到你的頭上，甚至是是非到你的頭上了你還不會知道，這樣多麼痛快啊！ 這樣一來，我們做事情自然會事半功倍，煩惱自然會跟著減少。尤其是給眼前的煩惱一個緩沖的機會後，我們能夠安靜地去思考，去辨別，去處理，自然就會走出煩惱的深淵。不但自己不會去惹事生非，就連別人加在你頭上的是非都拿你沒有辦法，有什麼做事方式會比這樣更好的？ 我們平常的塵勞習慣了，對於這些生活上的事情往往不會在意。所以，就要用一些拜佛啊、忏悔啊、練武啊、練瑜伽啊、游戲啊（當然還有其它的作用我們看不到）……等等不常做的事情來調動你的意志力，這樣就形成了修行或者叫修練的方式。其實，最好的修行方式是在生活中專注於做每一件事情上。 在我們不會這樣做的時候；在我們忘記了生活中做任何事情要專注時候；不會使用專注做事情，這個減少煩惱的方式的時候，我們不妨可以使用拜佛啊、忏悔啊、練武啊、練瑜伽啊、游戲啊（當然還有其它的作用我們看不到）……等等方式來修行，用這些修行方式來彌補我們不能專注做事的缺陷。 所以，最好的方式莫過於專注地做每一件事情。如果不知道做事情就是在修行，不知道做事情就是一種復雜的用功方式的時候。就只好退而求其次，用拜佛啊、忏悔啊、練武啊、練瑜伽啊……等等修行方式來修行。所以說，這些方式是不得已而為之，用禅宗祖師的話叫：“黃葉止啼。” 但是，在我們還沒有這種自覺的能力的時候，偶爾使用一下“黃葉止啼”也是十分需要的，我們希望通過這種用功方式，能夠容易地把我們的意志力調動起來，去認真去做眼前的這件事情，從而從粗重的煩惱中解脫出來。所以，大家不要小看這片“黃葉”的作用。 這些比較繁重的體力修行方式，對於對治粗重的煩惱是很有效果的。因為我們的意志力被調動起來後，這樣容易讓我們專注地做事情。從而減少或者說淡化這些比較粗重的煩惱。但是對於比較細一些的煩惱，比如記憶力衰減、思想不能集中……等等細些的煩惱就效果差些。 對於這些微細的煩惱，就要靠禅修來解決。後面請關注有關禅修的日記。
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