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淨空法師：先以欲勾牽，後令入佛智 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	出自淨空法師《地藏經講義》 　　《華嚴經》婆須密多女，在《四十華嚴》叫伐蘇密多女，這是譯音不相同。婆須密多示現的是什麼身分？我們現在社會上講妓女的身分，他示現的是妓女身分，廣度眾生，凡是跟她接觸的都被她度脫了。所以你說哪一法不是佛法？哪一種身分不是菩薩？菩薩哪個行業都化身，男女老少、各行各業都有菩薩在其中、都有佛在其中，我們凡夫不認識。 　　末後他結論說，‘並以慈愛三昧’，在現相、在作用裡面是慈愛。內裡面清淨無染，就像宗門裡面所說的‘百花叢中過，片葉不沾身’，他心地清淨平等覺；外面示現的是慈愛，這叫慈愛三昧，他以這個願力示現女身。底下說‘先以欲勾牽，後令入佛智’，他裡頭是不是有貪愛？沒有，他是度這一些情執深重的眾生，幫助他們成佛，幫助他們離貪嗔癡，幫助他們覺悟；他有定功，他有智慧，他有善巧方便。如果定功、智慧、方便不到這個程度要去學他，那好了，那准到地獄，這是功夫不到決定不可以學習的。所以菩薩的四攝法，我常常勸同修們，前面三種可以學，後面這一種要看看自己的能力。後面是同事，前面是布施、愛語、利行，這沒有問題，不會有什麼副作用；最後這一條一定要看自己的智慧、定力才行，不可以隨便學習。 　　（按語：這個“欲勾”當然也可包括財富、子女、長壽、官祿、健康……）
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