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淨空法師:為什麼不念阿彌陀佛?老去念你那些罪過?

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    我們想想,我們在日常生活當中煩惱習氣太重了,斷煩惱從哪裡斷起?哪一個煩惱習氣最重,就從這個最重的下手,先斷最重的,再斷其次的。就好像治病一樣,大夫治病,這個人他很多病,病裡面有一樣病是要命的,這個病應當先治,先把命保住,然後再治其次重的病。先對治最重的毛病,最重的毛病每個人不一樣,每個眾生根性不相同,貪瞋癡慢疑,很多不相同的,自己明了,別人不知道!佛陀在世,佛是五眼圓明,不但看到你這一生,看到你過去、過去的過去,無始劫以來你的思想、行為他都知道,所以佛說法對症下藥,一下就把你治好了。

    現在末法時期,那些法師大德沒這個本事,沒有神通,看不到你的過去世。因此自己要反省,自己要明了,我有哪些毛病,這些毛病當中哪一種毛病最重,最重的這一條毛病先改,要想方法改。改過就叫做忏悔,忏是發露的意思,忏是印度話,忏摩,就是把我所做的錯的事情,統統說出來讓大家知道,不隱瞞。不隱瞞自己的罪過這叫忏,悔是後不再造。有一些同修來告訴我,過去做了好多錯事情,現在好難過,常常在追悔!他以為這個叫忏悔。這不得了,這叫罪上加罪。為什麼?你每想一遍就又造一次,你怕你自己造的罪業不夠多嗎?每想一次阿賴耶裡面那個印象又深一層,又加一次,這怎麼得了!這不是忏悔,忏悔是能把業障消除掉,你這是天天把那個業障再增加,唯恐它力量不大,唯恐它不厚,這怎麼得了!這個學佛學顛倒了。

    佛法,決定不懊悔過去,過去事情做了就算了,不要再去想它。忏悔法門就是:我做錯事情,我向大家表白,從今以後不再做這個錯事情,這叫真正忏悔。決定不去想它!你有那個想,為什麼不想阿彌陀佛?為什麼不念阿彌陀佛?去念你那些罪過,這個真是糟糕。你想阿彌陀佛,念阿彌陀佛,你將來往生西方極樂世界;你天天想那個罪過,念那個罪過,哪有不墮地獄的道理?那是修地獄法門。要覺悟,要真正覺悟。所以千萬不要把佛經裡頭那些名詞術語意思搞錯了,那就麻煩了。

    經上講說,必須把自己這心地裡面的污穢洗刷得干干淨淨。這個忏悔就是洗刷的方法,把心地洗得干干淨淨,這樣才成為一個法器,才能夠承受甘露法味。甘露法味也有比喻,這個時候心地真正清淨之後,這一聞法,一接觸佛法,他就會開悟,就法喜充滿。你接觸佛法不會開悟,是你心不清淨,清淨心沒有不開悟的。所以諸位千萬不要後悔,不要想從前那些罪業的事情。因為你愈想,你的心決定不得清淨。我們念佛是要求功夫成片,一心不亂,成天胡思亂想,怎麼能得成片?功夫不會成片,也得不到一心。

    --摘自淨空法師《阿彌陀經疏鈔演義(第七十八集)》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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