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慧律法師:學佛要具足的三個條件

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一、親近善知識

眾生的煩惱習氣都很重,突不破,無法照見五蘊皆空。因此,需要有經驗、有智慧的人來引導。善知識能啟發你內在的覺性,帶領我們一步一步走向覺悟,尤其在閱讀經典方面,若無師父的教導,就容易以自己的觀念,將佛經義理扭曲,這是很危險的。譬如打開《大乘起信論》,其中“三細六粗”,三種細的?六種粗的?《往生論》。《十四講表》自己看,好像是這樣?又好像不是!所以,要多多親近善知識,善知識就是我們的法身父母。然而由於現今工商社會非常繁忙,若無法長期跟在師父身邊修學,不妨多聽錄音帶,反復的聽,熏習久了,漸漸也能有所體會,這也是現在工商業社會弘法的變通方法之一,能不受時空限制,讓大家接觸與聽聞佛法。

二、要有好的環境

一棵樹的成長,除了有種子之外,還要土地。陽光、空氣、水等的灌溉與培育,也就是說,先天的條件還需配合後天的環境,像參加各種法會,以大家共修的力量來互相提攜、討論與研究,也是一種很好的方式。

三、要能自覺

佛法就是真理,即佛陀在菩提樹下所發現證悟到的,佛陀發現人人都有成佛的可能性,因此在四十九年說法之中,不斷教育弟子們如何自覺。

“覺”就是一種自我反省的工夫,隨著你反省的深度,就越能體會到佛法的真實。內在淨化到某種程度,本性的作用一發揮出來,般若智慧獲得開采,那就是能轉凡成聖,與諸佛“同一鼻孔出氣”。

當然,自覺也要有條件,根器夠的人,一句話即見本性,根器不夠的人,那就要好好地親近善知識,親近三寶,多聽開示(光盤、書籍)。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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