我八歲時，有了第一次接觸死亡的經驗，那時我有一位上師叫做亞珠喇嘛，他的真名叫德孜羅布（持法寶），他是虹化身夏扎哇扎西降澤的弟子之一，是個出家人，他喜歡獨來獨往，不管什麼樣的情況，晚上從來不睡房間裡，他每天晚上坐在山洞裡,或者大樹以及湖邊，當地的老百姓非常尊敬他,都說他是大成就者。說起來他就是我的舅爺，在我童年時代很疼愛我,舅爺每天只要有空，就會把我帶到山洞裡，讓我坐在他的面前，他就開始翻書念經，當時我不知他在念什麼？有時候，他閉著眼睛或望著天空，好像在尋思一件事情，我很想了解他在想什麼？但不敢問，因為他經常跟我說：“該問的問題可以問，不該問的問題不要問；該說的話可以說，不應該說的話不要說。”當時我很小，我不知該問與該說的是什麼？不應該問與不應該說的又是什麼？就像啞巴一般坐在他的面前，所以沒法了解他的心事。他每次念完經後，經書放到我的頭上，當時我不理解他的意思，後來才知道他給我傳法與灌頂。我每天跟著他時，心裡總覺得很舒服，特別喜歡聽他念經的聲音。我們去山洞裡的事情，他經常跟我說：“要保密，不能第二人知道”，從此我也不敢在別人面前提起這些事情，一直保密到他圓寂。舅爺圓寂的事，給了我永遠不忘記的思念。
有一天，我的舅爺在生產隊裡砍柴，有幾位軍人沒有注意到他在山下，軍人從山上將砍下的木頭朝山下放，滾下來的木頭壓住了舅爺的上身，聽到這個壞消息，我跟著舅舅阿尼跑到現場，當時他的全身都是血，他看到我來了，依然笑咪咪的，但我忍不住，就哭起來，他說：“你干嗎哭啊？”我就問他:“你痛嗎？”“一點也不痛”，軍人們准備送他到醫院，他就說：“我走的時間到了，不用看病，謝謝。”然後又對我的舅舅阿尼說：“你千萬不要找這些軍人麻煩，死因不同之外人人都要死，能不能讓我安靜一下。”我的舅舅阿尼也是個出家人，好像他理解舅爺的意思，讓我們都站在舅爺的旁邊，舅爺就開始念經，念了很長時間，老百姓很著急，跟舅舅阿尼說：“他在念什麼？我們趕緊抬他到醫院去。”舅舅阿尼說：“來不及，他在念破瓦法，他馬上要離開人間了。”我明白他就要離我們而去，再也看不到他了，我靠近舅爺，問了最後一句話：“師父，你怕死嗎？”舅爺給我回答的是：“本來沒有我,為何我怕死？”我的上師這樣離開了人間。
盡管如此,他的去世還是使我感到非常悲傷，那事我終生難忘，也感動了我這一世，因為，我的上師死因不是一般的,所有的責任可以推到別人的身上索要賠償，但上師說了不要找他人的麻煩，看出來，他徹底地放下一切，那麼慈悲、寬容，而且給後代留下和諧光明的道路；他又說死因不同之外人人都要死，他徹底地看透了人生，證悟了 “諸行無常”的大道理；特別是最後的兩句“本來沒有我,為何我怕死？”這句話說明他徹底地證悟了“諸法無我”，也脫離了生死的恐懼和妄念，也可以說達到了“涅槃寂靜”的境界。有時候我自己問自己，到底是什麼原因讓我的上師在面對死亡時，能夠那麼鎮定、寬容、勇敢、無痛苦、無恐懼，這些問題讓我著迷不已，也教我神往不已。雖然我感到悲傷，但我想起他死亡的過程，知道他自己有解脫的能力和勇心，我徹底地放心他的去處。上師說的最後兩句話，給了我永遠不忘記的回憶，同時也給我了一生追求的目標，也給我一生學佛修行的信心和勇心。
