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淨空法師：婆羅門女精進念佛超拔母親 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	出自淨空法師《地藏經講義》 　　【時覺華定自在王如來，告聖女曰，汝供養畢，但早返捨，端坐思惟吾之名號，即當知母所生去處。】 　　佛沒告訴她，沒有直接告訴她，你母親現在在什麼地方。而教她一個方法，你照這個方法去做，你一定會知道。這什麼方法？念佛的方法。教給她，你供養完了之後，你快回家，回家去之後，一心執持名號，你就念覺華定自在王如來，一心稱念，端坐思惟。大勢至菩薩教給我們，‘憶佛念佛，現前當來，必定見佛’，思惟就是憶念，沒有說口念，用思惟這個意思深。我們一般念佛是有口無心，正是所謂‘喊破喉嚨也枉然’。念佛最重要是心裡有佛，思惟才是真的念佛，他心上真有佛。 　　…… 　　諸位要曉得，佛為什麼教她這麼做法？為什麼不直接告訴她你母親在地獄？給諸位講，這樣告訴她沒用處，救不了她母親。怎麼樣才能救她母親？自己一定要修功德，你才能叫你母親得度。一日一夜，她是專精，心地至誠，一日一夜得一心不亂，在所有修行法門裡這個法門最快，修其他法門要得到這個功夫很難。念佛法門容易，一天一夜。《彌陀經》上說，若一日若二日到若七日；她一日一夜得一心不亂，得一心不亂就證念佛三昧。諸位要曉得，念佛三昧有淺深不同，下品念佛三昧是功夫成片，中品是事一心不亂，上品是理一心不亂，她這是得事一心不亂。事一心不亂她自己就成菩薩，她母親當然得度。她為什麼一日之功夫就能夠證一心不亂？她母親的緣，她母親要不墮惡道，她不是這麼精進，所以她母親就有福。母親幫助她，讓她這麼樣用功，一下就證到菩薩的果位，母親生天是這個道理。 　　佛要不教給她這一套，告訴你母親在那裡，哭死了也枉然。佛不能度她母親，佛要能度的話何必要讓我們修行？不要修了，統統都得度，那佛是大慈大悲，佛不能度。她度她的母親，是她母親這個緣，她才認真修行，一日之間才能夠念到事一心不亂。為什麼這樣真誠？為什麼這樣精進？是因為度母親那個心切，這個力量在那裡推動她，道理在此地，然後你才曉得佛門講超度原理在此地。超度，那個超度的人心要不真懇切，自己不能夠把境界往上提升修行證果，被超度人沒用處，他得不到。她這一成菩薩，菩薩之母，而且菩薩之母對這個菩薩有很大的貢獻，她當然從地獄生天，這一定道理。
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