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真信、切願 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	真信、切願  真信切願就是用至誠心念一句阿彌陀佛。  我們明明知道三藏十二部經合起來就是一句阿彌陀佛，一句阿彌陀佛四個字展開來就是三藏十二部經，知道的非常清楚，就是做不到，因你根本沒有真信、切願，對慈父阿彌陀佛沒有深刻的認識和理解，只是在嘴上說說而已，心裡根本沒有當回事。  比如有些居士學佛，在社會上還有一些名氣，大家都認為是好修行人。可當你和他說，我們准備印一些西方三聖像結緣時，他不是支支吾吾，就是不搭碴。寺廟裡讓你做點事情，你不吃不睡也能辦到。到臨終時誰來接引我們？他會說廟裡的師父來接引我。大家說他連臨終是阿彌陀佛來接引還是師父來接引都搞不清楚，這樣學佛不是很成問題嗎！還有很多的人，你看他也能坐下來念念佛，只是嘴皮上念一念，心裡根本就不知道在想什麼。嘴上說念佛是去西方，是多善根、多福德，這樣就具備往生西方極樂世界的條件了。  我們一定要好好想一想，什麼是真信，什麼是真願，什麼是正行，什麼是助行。當今末法時期，造業的人多，修福的人少，業大福小這樣能不能去西方呢？不可能。西方極樂世界的人都是大善根大福德的人，只是嘴上念念不修福，是去不了西方的。因此，我們末法眾生要多修善根、多修福德才能有往生西方極樂世界的把握。人生是無常的，生命是短暫的，一定要明明白白，不要糊裡糊塗，把這一生光陰虛度了。  你把一切都放下吧！只要如理如法的認真修行，修得越精進，你自然就能夠把你自己的命運改變，也能給你身邊的親朋好友都帶來好的運氣，就會心想事成、萬事如意。  學佛首先心存恭敬，要想做好一名佛弟子，也跟念書一個樣，德、智、體全面發展才能是一名非常優秀的學生。把自己的一切不正確的看法、想法、做法去掉、以佛說的去做，以戒為師，依四依法修行，深入經藏，聽從祖師大德教誨，要一門深入，專修、專念、一通百通。  我們看病，人人都想找專家，沒有一個胡亂找醫生的。一個肚子痛的人，找一個牙醫，再找一個神經科的醫生等等，他能不能給你治好肚疼的病，不能。所以你一定要找一個專治肚痛的醫生，一看就好。  我們學佛也是一樣的道理，要對症下藥。我們末法眾生貴在專修，專念，因我們根性差，很難做到斷惑證真。所以只有念佛特別法門能帶業往生，依靠佛力加持往生西方。阿彌陀佛！                                                                           摘自  淨土修行必讀第二集
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