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首頁 :佛教問答 大圓滿法的即身成佛是因地佛還是果地佛 (點擊下載DOC格式閱讀) 問:“修大圓滿法,可以即身成佛。”成就的是因地佛還是果地佛?這是一切唯心造的意思嗎? 達真堪布答:成就的是果地佛。真正修大圓滿法的時候可以立即成佛,大圓滿法的立斷法和頓超法,可以立即斷掉一切妄念,頓時超出三界輪回,這是成佛的方法。所有的妄念、執著都斷了,到佛的境界了,這是果地佛。 因地佛是本性如來藏、自性光明,這些本來就有。從這個角度講,每個眾生都是佛。通過上師的竅訣找到當初的狀態,真正進入當初的狀態,一直保持在當初的狀態裡,那時就成佛了。但是這樣的人少啊!我們為什麼修前行?沒有前行的修法能找到、能進入那種境界嗎?不可能。即使找到了,也會退回去的,到時候還是凡夫。 真正證悟了一切唯心造的境界,還沒有達到大圓滿的境界。這是唯識宗的一種見解,還沒有到中觀的見解和境界,這不是大圓滿法。 上一篇:達真堪布:從不可思議處認知佛法 下一篇:達真堪布:念佛的真意
大圓滿法的即身成佛是因地佛還是果地佛
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問:“修大圓滿法,可以即身成佛。”成就的是因地佛還是果地佛?這是一切唯心造的意思嗎? 達真堪布答:成就的是果地佛。真正修大圓滿法的時候可以立即成佛,大圓滿法的立斷法和頓超法,可以立即斷掉一切妄念,頓時超出三界輪回,這是成佛的方法。所有的妄念、執著都斷了,到佛的境界了,這是果地佛。 因地佛是本性如來藏、自性光明,這些本來就有。從這個角度講,每個眾生都是佛。通過上師的竅訣找到當初的狀態,真正進入當初的狀態,一直保持在當初的狀態裡,那時就成佛了。但是這樣的人少啊!我們為什麼修前行?沒有前行的修法能找到、能進入那種境界嗎?不可能。即使找到了,也會退回去的,到時候還是凡夫。 真正證悟了一切唯心造的境界,還沒有達到大圓滿的境界。這是唯識宗的一種見解,還沒有到中觀的見解和境界,這不是大圓滿法。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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