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回頭就有救 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛教是不主張算命的，事實上佛教從不回避命運，相反，佛教把命運的真相闡述到究竟處。 佛法講因果，人的起心動念都會落入因果。因果通三世，真實不虛，所以我們現在的生活境況和遭遇都是過去生中起心動念造作的結果，也就是所謂的命運。因為因果是不空的，過去生中造下了因，此生緣成熟必定會受果報，一般所說的“命中注定”就不難理解了。 佛法的偉大之處也在於告訴人們命運是可以轉變的。怎麼個轉變法，既然是從起心動念上造作的那就要從起心動念上改，改的標准是“存心何處”，是利己的還是利他的，若是利己的會幫助自己墮落，若是利他的會幫助自己提升，墮落得多了命運就改變了，提升得多了命運也改變了，無非是朝哪個方向改變。真是不學佛不知道學佛的好啊，明白了這些道理對於我們建立美滿幸福的人生有莫大的好處。 一定要老實真干，契入一分便證得一分，證得一分信心就會增長一分。信心增長反過來會更加促使努力修行，一旦嘗到法味哪怕是少許的法味都會促使你更加深入的做下去。可謂是“嘗一滴水而知大海味”。深入得多了，受益得多了，境界就會提升，慢慢的你的信心會無比的堅定，而且樂此不疲，法喜充滿。 一接觸佛法就信受奉行的人自然是大善根之人，可我們大都是博地凡夫，業障深重，只有撞了牆才願回頭，只有受了益才肯真信，即便如此總還是好的，古人雲“過而能改善莫大焉”。只要真正肯回頭就有救，就有希望。學佛不老實真干，泛泛悠悠，無非種點善根而已，既改變不了命運，更出不了輪回。了生死豈是嘴上說說那麼容易的事，對真修行人來說，如果沒有真信、切願、力行持名念佛的話總是無益的，更何談出生死輪回？ 人生在世，生死事大。大事不了，何來顧它？尤其是當今社會世風日下，災難橫多，朝不保夕，一旦失掉人身，悔之晚矣，一切將無法挽回，勢必再受輪回之苦，想來都令人後怕。末學也是撞了牆之後才願回頭的，既然選擇了回頭就要走好每一步，要老實真干。不懷疑，不夾雜，不間斷，信受奉行就是老實真干，印光大師說“念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心”，淨空老法師也說，只要老實真干三個月就有效果，祖師大德的話不是方便說，是如實說啊，關鍵看我們願不願意信受願不願意回頭了。 以上只言片語，願與還沒有回頭或者尚在徘徊的有緣人共勉之。   淨業學人   劉碩 2011年5月18日於杭州桐廬
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