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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：國家鼓勵家庭教育，所以中國社會的成就靠家庭
淨空法師：搞企業的人把中國傳統“家”的精神恢復下來，中國還可以出現千年盛世 摘自淨空法師講《淨土大經解演義》，編號：02-39-0419 2011年5月18日 中國人搞教育，外國人實在講連做夢都想不到。但是今天中國人自己疏忽了，自己也不知道了，只有讀古書的人，看到過去留下來這些記載。但是外國人學中國歷史的，確實我見到好幾個，沒有不佩服中國人的。中國這麼大的國家，這麼多的人口，幾千年來社會長治久安，他們非常佩服，怎麼能做得到？政權一建立，至少有一百五十年到兩百年的太平盛世。改朝換代動亂的時間並不長，政權一建立，大概五六年的時間社會秩序就恢復了。所以他們研究什麼方法造成的？實際上教育。什麼教育？家庭教育。中國人講修身、齊家、治國、平天下了，家庭把人都教好了，人人是好人，好人做好事，社會怎麼會不安定，天下怎麼會不太平！就是這個道理。國家鼓勵家庭教育，所以中國社會的成就靠家庭。 今天“家”沒有了，八年抗戰之後中國人叫家破人亡，這是對中國最大的損失。因為中國的家自古以來是大家庭，它不是小家庭。一個家庭，普通家庭大概有三百人的人口，有這麼多人；旺族有七八百人；人丁不旺的應該也有兩百人左右，五代同堂，這麼大的一個家庭要管理不好家不就亂了。所以每個家，如果你們看看家譜，家有祠堂。祠堂是紀念祖先的，人能夠不忘記祖先，他就會孝順父母，慎終追遠，明德歸厚，這個教育不能疏忽。你要想你一家人子子孫孫、世世代代都是好人，祠堂教孝，這是根。祠堂沒有了，根就拔掉了；家譜沒有了，你家庭歷史沒有了。人要知道家庭歷史，他怎麼會不愛家，我們老祖宗是誰呀？老祖宗是黃帝，再往上追是神農、是伏羲，你能不愛家嗎？伏羲到現在五千五百年，這是知道的，家庭遠遠流長，人的愛家的心、愛國的心從這生起來，這是教育裡頭最主要的一個環節，怎麼可以輕視？！ 真正研究中國古代歷史，你去看看每個人的家譜，我們就深深的相信，中國的漢族的的確確是炎黃子孫，是伏羲、神農的後裔，漢族是一家人。這個歷史保存的很完整，全世界找不到第二家，要珍惜，要愛護。 所以這麼大的家庭，我們在中國地圖上看，現在雖然沒有了，名稱還在。看看中國大陸地圖，農村地圖，這個王村，那個李村，那是黃集，“集”是聚集在一塊，一看，那一個村就是一個家，原本它是一家人。家庭有這麼多的人，這麼大的家，所以它不能沒有家道，不能沒有家規，《弟子規》是家規，家規裡面的共同家規，還有不同的。《弟子規》一百一十三樁事，共同家規，每一家都必須學習的，所以他有家規，有家學，有家道，有家業，他這一家經營的事業。所以世世代代老人要教子孫，繼承家道，繼承家規，繼承家學，繼承家業。各各家都好，都整齊，社會安定，天下太平。所以在中國古代人為什麼喜歡讀書？讀書讀好了，將來做官，為什麼要做官？這個行業是最快樂的，最輕閒的，地位也很高，待遇也不錯，沒事情干。為什麼？人人都是好人，事事都是好事，做官的最輕松，三百六十行。哪一行最快樂？做官。你看看《四庫全書》的幾部，幾乎裡頭有一半作品，都是做官人寫的文章詩詞，為什麼？沒事干，游山玩水，一個月有一兩件案子就很多了。那麼現在這個社會，各行各業最辛苦的就是做官，現在官不能做，太苦了！現在要做做和尚，就像從前做官，沒事啊，讀自己喜歡讀的書，干自己喜歡干的事，沒有壓力，多自在！在從前只有做官能享受到。 所以做官他就能做學問，沒有事情，讀書。你看古代這些官員留下來的這些著書多少啊，這都是什麼？他沒事情干，他才專門做學問，他不離開書本，就家太重要了。 現在中國像古時候的這個家，我想是不可能再恢復了，所以我就很期望，現在說的是企事業家，讓搞企業的人把中國傳統的家的精神恢復下來，那中國還有救，中國還可以出現千年盛世。企業繼承中國傳統的家道、家規、家學、家業，過去中國人的家是血緣關系，有血統關系，現在企業做的這是道義，這就是儒家講的“仁、義”的關系，能做得到啊！ 你這個企業得有規矩，有禮節，有道，“道”就是理論的基礎，這個道理就是為社會服務，為人民服務，無論你干哪個行業，我這個行業，是為社會服務，為大眾服務。不以自己私人利益為第一，是以服務為第一。員工都是我的兄弟姐妹，要用親情去照顧他，要好好的去教育他，不但他在給你服務，你好好地教他，提升他的德行，提升他的工作能力，提升他的境界。要照顧他，他的家，他有父母，所以企業家應該自己辦安養院、養老院。養老院養誰呢？員工的老人統統照顧到，那個員工會死心踏地替你服務。我們要辦子弟學校，子弟學校就是我員工的子弟，你這樣照顧到的，你的員工一生不會離開你，他會把你的企業當做他自己的家業，就成功了。中國社會要能走向這樣的，千年盛世絕對會出現。企業的老板，大家長啊，必須要尊重，必須要聽從，以道德、倫理來管理你的企業，這個要是全國都推行了，做官的人又快樂了，沒事干了，不會再有這麼多的案件了。所以國家應當要推行，中國過去的成就沒有別的，就是家太好了，家把這個社會百分之七八十的社會的安全責任，家承當了。今天做換種方法來做，還是可以做得到。 那麼這是我們講到，這個一心，蓮池大師所說的，“正至，理一心”，這很重要！如果我們用“理一心”來過生活，用“理一心”來經營事業，菩薩事業，菩薩干的；經商，菩薩商人；居家，菩薩家庭。你怎麼會一樣，不一樣了，我們希望年輕的同修要明白這個道理，深入經藏，佛化世間，佛化世界，那跟極樂世界就沒有兩樣了。 下面說人有疑言，“別人有懷疑。罪既多劫”，這個造作罪業，多生多世，無量劫來，“業重障深，久勤忏摩”，忏摩就是忏悔。“漸積功德，庶可消亡”。消滅罪業，這是一般走的路子，這個大家相信，你業障重，你要天天忏悔，你要勤於忏悔，慢慢的累功積德，才能夠滅罪，才能夠消災，這個大家要相信。現在給你講，“念佛一生，滅多劫罪”，“因”好像太微、太小了，那個“果”好像太巨大了，固所不信哪，聽到經上這話，能不懷疑嗎？一念就滅這麼多罪。所以蓮池大師講的好，“今謂至心者，即一心也”。這個一心，真心，理一心，一念真能消。你看慧能大師在五祖方丈室聽講經，我估計不超過兩個小時，他怎麼就能夠明心見性，就能成佛了，成佛是什麼？無量罪業全消了，哪有帶罪業成佛的，沒這個道理！大徹大悟、明心見性還帶罪業嗎？不帶了，統統消干淨了。他用什麼心聽？至心。人家用真心聽，兩個小時就大徹大悟。你用妄心聽，你聽上八萬大劫都開不了悟，都得不到證，為什麼？雜的有雜念，雜的有妄想。真心離念，真心沒有念頭，真心是不起心不動念，心地干淨，一塵不染，用這個心念佛，那還得了！所以一聲佛號能滅無量劫的罪，理上講的通，所以我們對於這樁事情不懷疑，問題我們怎樣訓練成一心，這個不要著急，慢慢來。頓悟，我們做不到，我們從漸修，先把我們做到功夫成片，這能做得到，我們有信心。功夫成片之後繼續努力，提升到事一心；事一心得到了，再往上努力，提升到理一心，就成功了，那就是此地講的境界。到理一心的時候，無量劫的罪業都滅了。
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