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蔡禮旭:當今之世 捨我其誰

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    其實說實在的,人只重財而不重德,這個風氣誰造成的?諸位朋友,誰造成的?我們早上說到,湯王說“萬方有罪,罪在朕躬”,是我造成的。因為蔡老師沒有三歲就出來講《弟子規》,太晚出來了,對不起祖宗。真的,我那時候到深圳去,深圳有個圖書館,它裡面就是萬姓的宗祠,有兩萬多個祖宗的牌位在其中。我一進去,正對的就是三皇五帝、孔子、老子的靈位,那個當下百感交集。當我們在二十多年的人生歲月裡,在那裡迷迷糊糊造作罪業的時候,無量的祖宗都替我們掛心。所以我對著三皇五帝、孔夫子、老子的靈位三跪九叩,接著對著每一面祖宗的靈位三跪九叩。所有的祖宗把他的高度智慧都融入了文化之中,看中國文化裡面家教就有多少?家教就有上百種,每一種都非常的精辟。

    我們有一位老師他教幼兒園教十年了,研究了好多的心理學。當然我也是隨順他,第一本還是拿西方的心理學給他看。接著第二本,我拿《顏氏家訓》給他看,他嚇了一大跳,原來幾千年前我們的祖宗早就談得比他們還透徹。而我們祖宗幾千種的家教、家訓,有沒有哪一種打著“版權所有”?你看都是利他的心。雖是《了凡四訓》,雖是《朱子治家格言》,誰願意我們都歡歡喜喜。但是我們很慚愧,因為我德行不好,不可能主動說“這是我們家的家訓,送給你”,這中國人做不出來。文化裡面含攝著我們祖宗的心血在其中。所以,當我們在給這些祖宗靈位行禮,內心只有一種慚愧、一種救駕來遲的感受,我們來得太晚了。但是只要有開始,就不會來不及,就看到這樣的情境,我們也當今之世,捨我其誰!

    諸位朋友,我們要轉變社會風氣根本不難。你看一個王希海,已經震蕩神州大地了。大舜,他有軍隊嗎?他有非常多的財富嗎?他有地位嗎?統統都沒有,他只有孝,只有德行,就能讓整個國家安樂下來。他把孝演到了極處,讓所有的人都覺得:我這樣都做不到,比起大舜,我太丟臉了!“愧之,則小人可使為君子”,怎麼愧?我們以身作則來讓別人感動。你當下“我就是最好的兒子、我就是最好的父親、我就是最好的單位領導”,你已經在扭轉我們的社會風氣了。

    有一位三十多歲的醫師,他非常有愛心,他開的都是大手術。他去到單位一看,這些老前輩們開刀開完,巡兩次以後,就讓病人自生自滅,巡了兩次以後就不管他了,不管病人。這樣的事他做不出來,因為他覺得那都是人家的父母。為什麼他有這種心境?因為他也是個孝順的孩子。所以《孝經》說,“教以孝,所以敬天下之為人父者也”,這個有味道。當他對父母的孝心真的很深的時候,他會去感受“看到別人的父母照顧孩子都很不容易,我應該也要尊敬他們”。他對一切長者那種柔軟心就出來了。所以我們諸位長者,你們假如遇到一個年輕人,感覺這個年輕人讓你感覺心裡很舒服,感覺他對你非常恭敬,你去觀察,他一定也是個孝子。

    他也沒有說什麼,每天早晚都去看病人。有時候在看病人的時候,他是要看這一床的病人,隔壁的說“你來看看我!”他說“對不起,我不是你的主治醫師”。慢慢的,旁邊的病人就說,“你看人家那個醫師多有愛心”。結果那個常常不來的醫生,開始受到輿論的壓力,慢慢的就不敢不來了。你把好的做出來,自自然然影響同仁。假如我們自己做得不好,還在那裡批評東、批評西,到最後人家說你五十步笑百步,你有什麼資格說我?你看正己而不求於人,反而能夠讓人家轉變。而他自己,面對後面來的這些醫生,也算是他的師弟,他都會把這分為醫應該有的愛心,一定會跟這些年輕的同仁好好的分享,讓他們一開始就建立起為醫最重要的態度。你看他在單位裡面都可以轉變社會風氣,把每個行業錯誤的社會風氣都可以轉變。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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