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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：用什麼方法達到和睦共處？
共識有了，那還得講究方法，用什麼方法達到和睦共處？持戒，「戒和同修」。這一個戒字，跟菩薩六度裡面持戒意思是相同的，是廣義的不是狹義的，所以諸位一看到戒和同修、持戒，往往我們想得很窄小。想五戒、八關齋戒、十戒，乃至於在家菩薩們受的菩薩戒，把這個范圍想得很小、很小，這個錯了。六和敬跟菩薩六度裡面講的持戒，廣義的；廣義要用今天的言語來說，就是守法，說守法大家都好懂，這個意思就廣了。佛在一切經論裡面對於我們的教誨，我們都要遵守，不僅僅是戒條。不但是要掌握到綱領，還要知道細行，日常生活當中微細的細節都要遵守，如果這些微細的細節，你疏忽了、忘掉了，你是迷惑顛倒，你還是不覺。不僅是佛的教誨，國家的根本法，憲法；除憲法之外，地方上他們的法律、法規，乃至於風俗習慣、道德理念，這個沒有文字的不成文的法，我們統統要遵守。所以學佛，一切諸佛菩薩是最守法的人，最懂得守規矩的人，這是佛菩薩，佛菩薩做出榜樣給我們看。戒和同修就是教給我們要守法。一般人從少到長，年幼的時候要接受父母的教誨，要接受老師的教誨，這個都是守法，要從小養成守法的觀念。 我們學佛一入佛門，就要培養守法的觀念，只要能守法，決定能夠跟大眾和睦相處，然後落實在生活上，「身和同住」。大的環境，我們跟許許多多眾生，現前同住在這個地球上，要愛護這個地球，要時時刻刻懂得保護我們生活的環境，我們享受也要讓別人享受；我這一代享受，還要想到還有下一代，要想到讓後人有好的享受，這從大環境。那麼再縮小，我們這一個國家跟一國人相處。再縮小，就是這一個社團，像我們居士林這是一個社團，這裡面有許許多多的同修，同修們選出這個社團的領導、林長，以及各個部門領導的干部，他們也制訂一些法規、章程，我們是這個社團的一分子，這社團裡面的規矩統統要知道遵守。在家居士們你回到家裡面，你這個家庭是社團裡面最小的，最小的社團，你一家人要和睦，一家人都能夠聽佛的教誨，接受佛的教訓，依照經典裡面的話去做，你一家和睦。所以這是我們講「身同住」。一定要曉得，我們跟一切眾生共同生活在這個環境裡面，怎麼能不愛護這個環境？怎麼可以任意的去破壞這個環境？這個裡面的意思很深、很廣，要細心去體會，念念維護社團的安全，念念想著社團裡面所有大眾的幸福美滿。 大乘無量壽經 （第十三集） 1998/5/30 新加坡佛教居士林 檔名：02-34-013
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