|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：佛教故事
累世佛子 今證聖果 善惡必感因果
編者按：《百業經》是我釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經典，共有一百多個公案，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主、居民、妓女、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真谛。 一時，佛在王捨城。有一施主富如多聞天子，其妻十月懷胎生一下一個身色金黃、頭如寶傘等具種種妙相的莊嚴之子，夫婦為孩子舉行了隆重的賀生儀式，因其身相莊嚴故取名美麗者，精心喂養。許多人慕名而來一睹美麗者的相貌。 我等大師、如來正等覺釋迦世尊圓滿福慧一切功德後調化了許多眾生，在王捨城也攝受很多弟子，如潮信眾前來朝拜皈依世尊。美麗者問父母：“以前有很多人來我這裡，現在為何不來？”“釋迦牟尼佛到了王捨城，很多人都朝拜佛陀去了。”“釋迦牟尼佛是誰呀？”美麗者的父母為他講述了世尊苦行、成道等共不共的功德，美麗者生起非常稀有之心，決定無論如何要去拜見如此莊嚴具德的世尊。他再三祈求父母同他一起去拜見世尊。遠見世尊三十二相，美麗者即生起無比歡喜心，萌生了世尊是自己父親的念頭，不由自主地喊著“父親”奔上前去抱住世尊不肯放手。世尊為他們傳予相應之法，施主要帶孩子回去，無論怎樣哄勸，他都依著世尊不肯離開。他父母便在世尊前祈求開許供佛及僧七天，世尊默許。施主吩咐妻子先回去准備飲食，自己陪兒子在經堂度夜。次日佛陀及僧眾著衣持缽隨施主前往應供七天，圓滿日世尊傳予相應之法，施主及其眷屬以智慧金剛摧毀無明煩惱，獲證預流果位。美麗者征得父母同意在世尊前出家，世尊以“善來比丘”的方便為他授予近圓戒，並傳講相應的教言，他精進修持，獲證羅漢果位，現前黃金與牛糞等同、虛空與手掌無別的境界，諸天共贊其功德。 時諸比丘啟問：“世尊，拜見您的孩子成千上萬，但從未見過象美麗者這樣抱住您叫父親，這是什麼因緣？請世尊為吾等演說。”世尊告曰：“以前他曾五百世作我的兒子，以此習氣，見到我時不由自主地抱住我叫父親。”“請問世尊，以何因緣他今生生於富裕家，身相莊嚴，令佛歡喜，不做佛不喜之事，在佛教法下滅盡煩惱，獲證羅漢果位？”世尊告曰：“這是他前世的願力成熟之故。賢劫人壽四萬歲時，人天導師、如來正等覺拘留遜佛出世，俱嚴國王對佛陀生起歡喜心發心修建一座大經堂供佛及僧，國王每日親自打掃經堂。一日有事外出，把打掃經堂之事托付給太子。拘留遜佛加持令經堂裡的灰塵越掃越多，天黑了也沒掃完，太子只好在經堂留宿。夜晚，拘留遜佛的聲聞們顯示種種神變，帝釋天、梵天、四大天王也來朝拜，太子看到後覺得佛陀的威力和功德不可思議，更增加了信喜心再不願意離開經堂，一住就是五千年且一直為僧眾掃地。後來他發起利益一切眾生的大慈大悲心，皈依受持居士戒，臨終時發願：以此善根，願我生生世世生於富裕家，身相莊嚴，將來在象拘留遜佛一樣的佛陀前令佛歡喜，出家滅盡煩惱，獲證羅漢果位。諸比丘，你們是怎麼想的？當時的太子就是現在的美麗者，以其願力成熟故，在我教法下出家，滅盡煩惱獲證羅漢果位。因他當時對眾生生起大慈大悲心故，今生身相莊嚴。復於人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世時，此善男子出家調伏諸根，故即生獲得解脫。”
上一篇：論議第一的迦旃延為窮人說發財之道
|
