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| 聖嚴法師 |
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首頁
：世間百態
“人不為己，天誅地滅”
“人不為己，天誅地滅” 問：“古人說：‘人不為己，天誅地滅’，該如何解釋?” 答：“請問，哪位古人說的這句話?恐怕就是在《辭海》裡也查不到。我因為學識淺，第一次聽到這句話是在十年浩劫中，現代京劇《紅燈記》裡，日本侵略者鸠山勸李玉和背叛祖國時說的這句話，是惡魔用來拉人下水的。在字典裡，‘誅’是殺死、責罰的意思，在這裡作‘沒有’或‘無’講，死了就“沒有”了，就“無”了。‘滅’是完、盡、空的意思。 所以正確的理解‘人不為己，天誅地滅’的含義，應當是：人要是能不為自己謀利益了，天也沒了，地也空了。再換句話解釋是：人若不為自己，一心利益眾生，那麼天和地就管不了你了，你就‘超出三界外，不在五行中’，超凡入聖了。” 低頭彎腰治百病問： 《健康報》報道，“點頭哈腰”也能治病的消息。中醫骨科專家，北京光明骨傷醫院院長說：“點頭哈腰”是人身體脊柱運動的基本動作，可以維護‘脊梁骨氣’，是防治頸腰痛的簡便好辦法。我的頸部酸痛已久，多方治療無效，按照報載的方法，每天點頭哈腰100次，每20次休息一下，一個月後康復了。沒有戒葷腥，也沒有忏悔，這是什麼道理? 答：疾病一般由三個方面引起，一是長期從事某項工作或習慣，積勞成病，二是殺生造業的因果報應所患之病，三是宿世帶來之病。比如經常長時間寫字的人，寫字用力過大，拇指食指關節就會酸疼，久而不改變習慣就會出現炎症。又如搞會計工作，或長時間從事低著頭工作的人，頸部就容易出問題。喜歡暴飲暴食的人，久而久之胃部、贲門處都容易出毛病，等等，這樣因積勞和不良習慣造成的病，也可以叫因果病——過於勞累和不良習慣是因，出了毛病是果。把“因”調整改變，病自然就解除了。“調整改變”的本身就是知過即改，不也就是一種“忏悔”嗎?你一定是從事長時間低著頭工作的，對嗎? “是，我是搞電腦的。” “點頭哈腰”是調整改變的運動，所以長時間一個姿勢工作的人，中間要適當活動。 其實對治已有這種病的人最好的方法，莫過於低頭彎腰拜佛，這既是敬佛，又是一項最好的全身運動，用佛教的方法拜佛時全身每個骨節都在運動，每天佛前低頭彎腰叩一百個頭，效果一定勝過點頭哈腰，假如你能再試著戒掉葷腥，後兩方面原因引起的疾病也都會好轉或根除的。 如果一次叩不了一百個頭，可以由少而多逐步增加。我見到過一天在佛前叩一千個至兩千個頭的人。他們都叩去了全身疾病，叩來了滿面紅光。也見過一天在佛前叩300個大頭(西藏式的全身大拜)的一位60出頭的女居士，精氣神猶如年輕人一樣。 懵懂傳懵懂，一傳兩不懂問：半月前我請了一尊觀世音像，又花了20元開了光。滿心高興地抱回了家。誰知當佛友問明我是中午十一點後將佛像抱進家門時，竟失色地告訴我，請佛像必須十一點之前進家門，否則開了光不但不靈，而且還會有禍事，結果沒出幾天我的自行車就被盜了。嚇得我到現在還膽戰心驚的，不知今後還會有何禍事，特地來向您請教我該怎樣補救才能避免禍事? 答：如果因為佛像進門的時間不對，就會給家裡帶來禍事的話，誰還敢供佛?請那些善心的居士們再不要傳這些懵懂傳懵懂，一傳兩不懂的“惡”知識了。用這種荒謬的歪理邪說去誤導別人，是要背因果的。 就像有人說“在家裡不准念《地藏經》，一念經小鬼就都來了，還有什麼只有住在樓房最高那一層的住戶才可以供佛。佛供在別人家的下面是不恭敬，楞嚴咒只能早上3～5點鐘念，否則就如何如何”等等，全是邪說，這是障礙別人供佛、念經念咒的行為。也許你是好心，但卻幫了魔王的忙。 佛像什麼時間請回家都可以，至於開光，那只是一種儀式而已，要知道佛不需要我們去為他開光的。開光的意思是表明從即日起我開始禮佛學佛了。“不開光佛就不在”的說法是錯誤的，供尊佛像在家，使我們自己隨時能見到佛像，提示自己的心中要有佛光，遇事要有正知正見，息滅貪睼癡，勤修戒定慧。所以佛像請回家來，供在你認為既恭敬又合適的地方就可以，擺上鮮花供品，只要一上香頂禮，就自然開光了，有天眼的人可以看到佛像在放金光，沒天眼的人可以用手掌(對“氣”敏感者)在幾米外向佛像方向輕輕地推試，會感到一股無形的氣的阻力。我只是想告訴你，請來的佛像在我們以恭敬心頂禮後就不一樣了，確實佛菩薩就會分身在此，不用執著自己有沒有氣感，能不能看到金光。如果你在頂禮後能念上3遍、7遍、21遍或49遍《大悲咒》、《心經》、《金剛經》、《阿彌陀經》或其他相對應的經(如供地藏像可念誦《地藏經》1～3部)。總之，你認為怎樣莊重恭敬就怎樣安排。佛說“一切唯心造”，只要我們自請佛像後，能持五戒修十善，就是佛的真弟子了。 反之，如不能持五戒修十善，你就是去多少寺廟開光，佛也不會降臨你家門的。 至於丟自行車，你以前是不是私自拿過你工作單位的六棵約一米半長、有十公分粗的木棍？“有，那是單位沒有用處的舊料，我拿回家蓋小廚房用了。”你沒得到允許就拿回家即為盜取，這是因，現在丟自行車是果，正是你請佛禮佛的功德，開始了業。你還貪占過單位不少東西，要盡早忏悔，可以消罪，或重報變輕報。丟自行車與佛像進門的時間無關。 不殺生，怎樣請走蚊蟲? 問：家裡有蚊子、蒼蠅、螞蟻、蟑螂、潮蟲等可不可以殺死它，如果不能殺該怎麼辦? 答：佛在《梵網經》裡教誨：“一切有命者，不得故殺。”所以一切有命者都不可以殺死它。那該怎麼辦呢?我講兩個故事給你聽： 我在12年前住在城市中心的一個獨門獨院裡，那裡的螞蟻很多，不僅廚房裡防不勝防，就是我的書房和臥室，也會有螞蟻爬到身上來，十分討厭。盡管我采用了種種的藥物想殺盡它們，卻都不起作用。甚至我撒些蜂蜜或白糖在院子裡，等螞蟻圍聚一堆時，我就用暖瓶水燙死它們，殺死的螞蟻千千萬，家裡的螞蟻不但沒見少，反而更多了。氣人的是，為防止螞蟻爬到廚房的食品上，我用一根細鐵絲由房頂吊起一個食品籃懸在空中，心想這回螞蟻可找不到了，沒想到第二天我摘下籃子取食品時，裡面竟是黑壓壓的一片!火頭上的我把籃子放在院子裡，找來舊報紙一張，燃著火塞進了籃子裡，一塊點了“天燈”。 拜過妙法老和尚之後，我知道了不能殺生的道理，盡管當時我還吃“三淨肉”，再不買活雞活魚了，當時卻並沒把螞蟻也列在“生命”裡面，它太小了嘛!後來我回到家裡，又出現解決螞蟻的問題，當我把買來的六六粉、殺蟲劑在所有房間的窗台上門坎上撒遍之後，突然想到螞蟻不也是生命嗎?它們一定也是有思想的，否則怎麼會那麼有組織、有紀律？我心理感到很不安，想想師父的教誨，令我感到慚愧，突然有一種恐懼感湧上心頭，這些年殺死的螞蟻無法計算，它們早晚還不得找我算賬!可現在我又撒了六六粉，不知又要殺死多少生命，於是我急忙把六六粉掃除，又用水沖洗一遍。因為當時只有我一個人在家，便發自內心地對著在院子裡來往爬行的螞蟻說起了話，“螞蟻啊螞蟻，我過去不知道不殺生的道理，殺死的螞蟻太多了，我剛才又撒了毒藥，雖然沖洗了，可窗台門邊可能還會有殘留毒藥，你們千萬不要往那裡爬，我從今往後再也不殺螞蟻了，希望你們也別往我的屋裡、廚房裡去，院子裡你們隨便爬，可我要是沒看見踩死了你們可別怪我，最好在花池裡活動，那裡沒有危險。你們別來我房裡煩我，我也絕不傷害你們。” 其實當時我也沒看過經書，只是發自內心地對螞蟻說了這些話，也沒想到，我不讓它們進廚房， 那它們的食物從何而來? 幾天過後孩子對我說：“爸爸，咱家沒有螞蟻了。”其實我早把這件事給忘了。經孩子這麼一說，我才想起幾天前說過的話。於是我專心地在院子裡找起螞蟻來，結果一個沒有。我想是不是有什麼氣候原因使這一帶螞蟻都沒有了呢，於是我去左鄰右捨查看，竟然全有螞蟻!這一下可讓我驚喜萬分，這個喜不是因為螞蟻沒有了，而是我明白了人是可以和其他生命溝通的，只要你是真心實意地說話、做事，一定有感應。我當時如果每天在花池裡撒上一點食物的碎渣，就給了螞蟻活命的食糧，可是我不懂，又請求螞蟻不要去廚房，那它們只好搬家了。 從那年起， 我在此地住了6年， 一個螞蟻也沒出現過。 皈依之前的我，殺生吃肉飲酒，可以說“舉心動念，無不是業，無不是罪。”為什麼會有這種感應呢?一是誠心所感，二是佛菩薩加持。佛大慈悲普度一切眾生，無論哪一個人，只要他有一絲善念，佛都會善巧方便地度化他，引導他對棄惡向善的興趣。古大德教誨：“欲令入佛智，先以欲勾牽。”我是屬於愚昧無智的那種人，靠說教和書籍不能令我聞即信受，只有眼見的事實才能折服我，進而去追求，去實踐。這也可能是我以後學會念經念佛回向給眾生的緣故吧。 我的師弟果培，從老家河南來，講述了他用我教給他的上述方法，對待他家老鼠多的問題，他也是對老鼠講話，道歉認罪，表明今後決不再殺害老鼠，然後每天給老鼠固定一個地方，在盤子裡放些剩飯等食物，起初老鼠不僅吃盤子內的食物，仍然吃其他東西和咬壞一些家什。 果培師弟就對它們說：“我以前殺老鼠太多，你們恨我是應當的，我今後每天念30遍大悲咒專門回向給被我殺死過的老鼠，超度它們往生善道。”大約3個月之後，老鼠只吃地上盤子裡的食物，不再吃其他食物和破壞東西了。有一天果培的妹妹從外地來家要住上一段時間，見哥哥每天喂老鼠，就笑他犯傻，不相信老鼠會聽話。於是她晚飯後特地放一個馍(饅頭)在桌子上，結果第二天原樣未動，如是三天，老鼠只是吃地上盤子裡的食物，雖然不可思議，可她無話可說了。更奇怪的是，她洗過的自己的衣服，與哥嫂的混放在一個櫃門裡，老鼠能把櫃門扒開專門咬破她的衣服，老鼠是怎麼分辨的呢?她不得不服，表示回家後也不殺害老鼠了。後來師弟家的老鼠也絕跡了。 以上是兩個實例，讀者可根據自己家情況處理， 總之要把這些被我們稱作“害蟲”的動物當作人一樣的去對待。要知道你越殺他，他越恨你，無論大小動物都能分辨出人的真心假意，因為我們以前殺某種動物太多，不要指望說幾句話念幾部經，它就不恨你了，要經得住它們對你的考驗，只有真心才能感動它們。 我不再殺蚊子之後，蚊子仍然進屋裡來叮人，我就等它落在牆上或某個地方之後，用一個小玻璃杯、罐頭瓶之類的器具，把蚊子罩住，然後用一提前備好的紙片沿瓶口縫插進封住的瓶口，隨之移至手中，開示蚊子不要再叮人，念佛往生，給它受三皈依，然後在門窗外放生。堅持一兩年後，蚊子進屋很少，就是叮一口，也不太癢，起個小米粒般的疙瘩，很快消失。以後10多年來，家人很少被蚊叮， 今介紹這種方法給同修參考。 農作物生了蟲子要不要打農藥，道理和以上一樣，有的農民道友采取別人打農藥，他噴撒的是念過49遍大悲咒水的方法。有的也是采取提前三天“通知”的辦法， 到噴農藥時，他就多多念誦大悲咒超度，都有不同程度的效果，總之真要有知錯改悔的心才行，指望隨便念幾部經念幾遍咒， 蟲子就沒了是不可能的，“一切唯心造”，不是一切唯經造、唯咒造， 念佛、 念經、 念咒是助緣。 室內的潮蟲、蟑螂之類，可以提前三天告訴它們家裡要搞衛生，請它們趕快搬家，到第三天如果還有，就可以掃除了，不要有意弄死它們，掃除的同時口念佛號、往生咒、大悲咒都可以，超度那些被你無意傷害了的小動物(包括在翻犁土地時)。妙法老和尚說這樣做比較如法，久而久之，就都沒有了。 如果你是位不僅不食葷腥，而且是個斷了YIN欲的修行人，你說叫它們哪天搬家，到時你就見不到它們了，因為你的功德足以使它們離苦得樂，好比國王大臣，想叫哪個人致富，一句話就可以了，而一般的善知識則需教給窮人按步就班的生財之道。所以，忏悔、持戒、誦經、養德是修行人時刻都要銘記在心的。 各家情況不同，請自斟酌。
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