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前世做土匪殺的商人化厲鬼復仇，吃甘露丸輕松化解 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在《阿明的前世線索》（http://blog.sina.com.cn/u/4899c618010006mn）之中的《老比丘尼的神通觀察》文中的寺院在湖北天門市附近，具體的寺名我不記得了。當時我們為了爭取洪輝（文中化名洛桑）師到德合隆寺長住聞思修持，專門趕到了那個寺院給他做工作，最後還是沒有成功。  　　在寺院長住的出家師父除了洪輝師的哥哥和老比丘尼之外，還住這一位尼師。這位尼師大概有６０歲左右，個子有些高。她其貌不揚，每天的話也不多，再加上她女眾師父，我還有班瑪和益西跟她基本沒有接觸，情況也一無所知。寺院的師父每天除了早晚課之外，都各自修持自己的功課，洪輝師兄弟兩個坐禅為主，兩個尼師隨口持名念佛。這樣一來寺院非常的安靜，不知道的人會以為寺裡沒人居住。這個寺院雖然小，但是道風卻非常的好。  　　一天之中，大家唯一可以交流的時間就是吃完飯的幾分鐘。一天午飯後我聽他們閒聊，他們說的是方言，我大部分聽不懂，隱隱約約的聽到師父們好象在說尼師的事情，似乎提到了什麼山大王、土匪、劫道、殺人之類的話，覺得很是奇怪。下午，洪輝師帶著我們逛逛山上的幾個小寺院和山洞，途中我向洪輝師問起了這件事情。洪輝師頓了頓，就把這件事情的前前後後詳細地講了一遍。  　　原來，這位尼師是臨近一個縣的人。她自小有個怪病，每年都會生很嚴重的怪病，醫生都束手無策，等她苦不堪言家裡一貧如洗的時候就會輕些，但過一段時間怪病就又重了，如此周而復始，痛苦無有出期。後來他們勉強結婚生子，但還是怪病還是糾纏不止。為了不拖累家人，在４０多歲的時候她就出家了。  　　出家之後他的怪病還是折磨她，但要輕一些，總算是不再干擾家人的生活，她也就謝天謝地了。大概在五六年前，她雲游到了這個寺院。當時長住寺院的老比丘尼（持名念佛自然出現神通）就主動地跟她講出了她怪病的前世因緣。老比丘尼講，以前有一個落草為寇的山大王。一天山寨旁邊路過一個挑擔做小買賣的商人，土匪截住了他。山大王發現他身上沒有什麼錢財，覺得很晦氣，就要殺了他。商人百般央求，說自己上有老下有小，一定要留他一條性命，就算了是救了一家。山大王不聽還是親手殺了他。商人死後沒人養家，老小都餓死了，家破人亡非常悲慘。商人死後心懷仇恨化為厲鬼，時時纏繞著山大王尋機報復。山大王死後轉為女身就是現在的她，而那個商人仍然是厲鬼，一直在尋機報復，那些怪病和其他災障都是這個厲鬼的原因。 　　為了讓她確信，老比丘尼召請當地的一個世間神把厲鬼封在了一個人身上。尼師自己和那個附在人身上的厲鬼對話，厲鬼說的老比丘尼一模一樣。老比丘尼雖然能觀察出尼師的前世因緣，但也沒有什麼辦法消除這段仇怨，那個厲鬼的仇恨實在太深了，根本不願和解。老比丘尼就讓尼師每日誦經為厲鬼回向，但效果並不太明顯，怪病還是糾纏不止。尼師覺得和寺院有緣就在寺院長住下來，一直到現在。洪輝師講他們之所以在那天談及此事，是因為尼師說她感覺怪病又要重了，大家有些為他擔心。這幾天尼師沒有上殿做早晚課，在自己的寮房裡面忍受著怪病。 　　班瑪聽到這些，對洪輝師說：這個我有辦法，我們回寺院吧。等我們回到寺院的時候，天都快黑了。洪輝師讓做飯的女居士把尼師叫到客堂。尼師很快就來了，她走的很慢，有時還扶著牆，看得出來很痛苦。班瑪讓尼師坐下，並從自己的香包裡取出了一大大的牛皮紙信封（這裡面是他向丹貝旺旭仁波切索要的各種甘露丸，由於班瑪說要利益眾生，仁波切給了很多），他從信封裡拿出了一小撮甘露丸，花花綠綠的種類不少。洪輝師倒了一杯熱水，遞給尼師。就在洪輝師握著暖壺倒水的時候，我看到他的臉上無緣無故的出現了很多非常明顯的指甲抓痕，就象婦女打架互相抓的一樣。 　　班瑪對尼師說：你吃甘露丸的時候，不要想是自己吃，要觀想是那個厲鬼吃，她吃了甘露丸解脫了，就不會再折磨你了。尼師點點頭，哆哆嗦嗦的喝了甘露丸，說了很多感謝的話，慢慢的走了。洪輝師看她走了就對我們說：這個厲鬼真的是嗔恨心很重，剛才我倒水的時候，臉上火燒火燎的疼，好象是有人在使勁地抓，現在還難受著呢！  　　第二天早上吃完飯，洪輝師很高興的對我們說：尼師昨天晚上回到寮房以後怪病很快就好了，她今天很早就趕車回家了，想讓家裡人知道她病好了，一起慶祝慶祝。  　　尼師走後一直沒有回來，我們在寺院住了七天。就在離開寺院趕往車站的路上我們遇到了尼師，尼師很感激的又跟我們說了很多感謝的話，站在路邊一直望著我們走遠。  ——由於這件事情中涉及到了厲鬼，可能有人誤認為這有迷信的成分。其實文中的厲鬼，只是佛法所說的六道之中鬼道眾生中的一類，一般是橫死或者死時內心充滿強烈情緒的死亡者所轉生，這些厲鬼一般會惱害人類，而且很難超拔。這些屬於佛法的范疇，並沒有什麼迷信的成分。
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