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淨空法師:對地基主神、歷代祖先等是否可以行接足禮?

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對地基主神等是否可以行接足禮?

摘自《學佛答問》(答香港參學同修之六十八)
 
    問:學佛者對地基主、灶神與歷代祖先等,是否可以行如對佛像的頭面接足禮,至誠祝福其離苦得樂?

    答:沒有受過五戒、沙彌戒可以,因為你是完全白衣,對灶神、歷代祖先一定要行最敬禮。如果你是真正受持三皈五戒,這是在家居士,也可以對祖先行最敬禮。如果你是沙彌,那就是真正的佛弟子,對祖先三問訊就可以,因為祖先對佛弟子非常恭敬。可是你要真正是沙彌,換句話說,沙彌十戒二十四門威儀你都能落實,你的祖先真的非常尊重你,你是佛弟子,不敢把你看作是自己的子孫後代;你是佛弟子,你是代表佛在這個世間教化眾生,不講經說法也教化眾生,為什麼?你的形象,這就是《華嚴經》最近我們學到的示現,你的形象就是代表佛,就是佛在那裡教化眾生,所以形象不能不好。你雖然是對祖先、對灶神、地基主行三問訊禮,就夠了,他們也會非常歡喜,禮尚往來。如果受了沙彌戒,沙彌戒做不到,還是行最敬禮好。受沙彌戒做不到他們會批評你,如來弟子,不像,沒有依教奉行,他會責備你,我們沒有真正做到。所以這個道理要懂,人同此心,心同此理,世法、佛法可以融通的。尤其現在我們講《華嚴》十七首偈頌,統統屬於同事,這段有很多寶貴的開示,我們能夠學習到。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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