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達真堪布：哪兩種根基的人可以修世間八法？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	哪兩種根基的人可以修世間八法？ 達真堪布     很多人在修行的過程中，都沒有遠離世間八法。其實世間八法並不是每種人都可以修的，因為人的根基不一樣，修行的層次也不一樣。大致上說，眾生有三種根基：下等根基、中等根基和上等根基。下等根基的人可以修世間八法，上等根基的人也可以修世間八法。這兩者有什麼區別呢？下等根基的人是為自己而修世間八法，上等根基的人是為眾生而修世間八法。這兩種人的發心截然不同：一個是為自己，一個是為眾生；一個是自私的，一個是利他的；一個是一種罪惡，一個是一種功德。     下等根基的人為什麼可以修世間八法呢？他學佛修行的目的就在此處，他的根基和意樂也在此處。他不求解脫，也不求成佛，只求世間這些暫時的利益和福報，所以他可以修世間八法。但是他這樣修行始終都不會得到解脫，更不可能成佛，他還是在六道輪回中。雖然他能得到世間的福報，但是無法從煩惱與痛苦中解脫出來。他得到的利益不是究竟的，而是暫時的。一般來說，這種修行沒有太大的意義。但是沒有辦法，他就是這種根基和意樂。     上等根基的人也可以修世間八法，這不但沒有什麼罪過，反而有極大的功德。他不僅能解脫，而且還能成佛。他是為了弘法利生，因此修這些世間八法，采取世間的一些方便，依靠一些助緣，也是必不可少的，所以他修世間八法是有功德的。到時候他也不用特意修，會自然而成。這些功德和福德不但不阻礙他的解脫，甚至還對他所要承辦的利他的事業有極大的幫助。     但是，中等根基的人不能修世間八法，因為他並不是因希求世間八法和暫時的利益而修行，而是求解脫。但他只求自己能解脫，不求為了眾生而成佛。所以對他來說，必須要放下和遠離世間八法。
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