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父母, 妻子, 子女, 都是自己的映現

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父母, 妻子, 子女, 都是自己的映現,惡妻, 惡子女, 惡父母, 正是我自己

正因為我是這樣, 所以有這樣的父母
正因為我是這樣, 所以有這樣的配偶
正因為我是這樣, 所以有這樣的子女

抱怨六親的時候, 有沒有找出自己對應的落處改掉呢?

一個人的父母, 妻子, 子女, 都是自己的映現
也就是說, 惡妻, 惡子女, 惡父母, 也都是自己

自己是什麼樣的, 自己的世界就是什麼樣的, 自己世界裡的人就是什麼樣的

這就像自己是一個水晶球, 水晶球裡有許多像, 把這些像放大很多倍, 就成了現實中自己身邊的人事物, 每一個人, 每一件事, 每一樣擁有, 遇到, 都和水晶球裡的一個像對應

自己遇到的人事物, 就是給自己拍的一張照片, 照片裡把自己每個相都放大百千萬倍, 清晰的呈現出來了

自己有某個不好的地方, 映射出去, 就是遇到某個不好的人, 或者某件不好的事
反過來說, 遇到某個不好的人, 或者某件不好的事, 追根究底, 是自己有某個不好的地方

有同學問道:
打個比方,如果說一個人的老公愛去P,但是他老婆很賢良淑德啊或許夫妻生活也很好,沒有錯。這種情況該怎麼說呢?

這個妻子必定有一處相關的落處, 映現到丈夫身上, 就是丈夫愛去P, 映現到其他人身上, 又有不同的表達

也就是說, 自己沒有這個缺點, 身邊的人也不會有這個缺點
只是在自己的身上沒有表達成行為和事件, 還在自己的水晶球上, 但是映射到別人身上, 就用行為和事件表達出來了

心無邪念, 自能降魔
自己沒有邪念, 魔找不到地方住下去;
自己現在沒有邪念, 不會給過去的惡種合適的環境發芽;

惡報發生是因為過去的惡業嗎? -- 大多數都不全是, 是因為你現在的日常生活言行某方面有問題, 引動過去的惡業發芽

丈夫是我的相, 子女是我的相, 父母是我的相, 朋友是我的相, 到處都是我自己的樣子
罵我的人, 惡我的人, 都是我自己的落處所化現
我說誰不好, 都是在說我

有一個人曾經問我, 他說怎樣才能有一個這樣的孩子?
我想了想, 告訴他, 觀察一下其他這樣的孩子都有怎樣的父親, 如果你也是那樣的父親, 那麼你就有這樣的孩子
為什麼呢? 孩子也是自己的一個相映射放大出來的.

當發現別人什麼地方不好的時候, 馬上反思自己何處不對, 把自己轉了, 自己遇到的人事物就會是另一番人事物

所以佛法裡說: 一切唯心造
因為我現在是這樣的, 所以我現在遭遇的人事物就是這樣的, 這些人事物都是我自己的映射.
修心最終要落實到細微實際的言行上, 因為心的映射, 映射到自己身上是自己的言行, 映射到外部世界, 是身邊的人事物

-------------再來一個實際的運用------------------

很多人譏諷辱罵另一個人, 這些罵他的人, 也是他的落處化現的

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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