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沒必要活的那麼累
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沒必要活的那麼累 沒必要活的那麼累,是現在最常聽到的話,就是活的很累,身體累,心也累。 不管你是窮人,還是擁有幾棟房地產的富人,窮人為了果腹天天忙,富人雖然三餐飽,但是還是忙,忙應酬,忙泡桑拿,賺更多的錢。 山間的不識字農夫,從小就農田裡干活,一直到老。 你問他,死後能帶走什麼?對方肯定茫然。 你讀了十多年書,大學畢業,再研究生畢業,然後找個工作,開始了每天朝九晚五的生活,逢個周末和節日就去找找樂子。 我問你,你死後能帶走什麼?你也一樣茫然。 每天都在為將來作打算,比如沒結婚,就想著結婚後要買房買車。 孩子剛出生,就想著送到國外鍍金留洋。 你實現了暫時的想法後,你還會做再次的打算,比如賺更多的錢,官當得更高。 好像你可以活到好幾百歲一樣,每個人都當個富翁一樣,你不曉的無常就在門口,在凳子上,桌子邊等你。 你忽略了這些,總覺得還有好多事情沒有做,而它們總是讓你感到擔憂。 你擔心的是什麼呢? 比如當你的朋友有了房子,告訴你說房子是社會地位的象征,而你卻沒有,這時你就很失落,很沒面子,就很傷害你的自尊心。 為了彌補這個自尊心,你會拼命的賺錢,縮衣減食,沖刺著買房子的偉大夢想。 可是當你買了房子後,朋友又告訴你,車子是社會成功人士不可缺少的。 你又進入了循環,進入了沖刺,如此反復。 當你的欲望滿足後,你又有新的欲望的誕生。 之所以累,因為不知道什麼才是你真正的追求,把自尊心和快樂建立在外界的擁有上,而外界的欲望勾引永遠是無止境的,為了滿足這些欲望,天天忙,天天累。 可是從來沒有問過,忙碌的東西在你的生命中有意義嗎? 從來不敢問,如果問了,那說明有些覺悟了。 我們評價一個人,不問對方是個怎麼樣的人,而是問對方擁有什麼。 擁有錢財,擁有官位,擁有車房,好像這些是評價一個人的標准。 這就是現代社會的流行,流行的東西,不一定是對的,要是順從了流行,將活的很痛苦。 可惜你從來不敢違背流行,違背流行意味著不被世間人認可。 如果穿80年代的衣服,理郭富城式的中分頭發,走在街上,別人要不覺得你是行為藝術家,要不覺得你土的掉渣。 我們不敢違背流行,而是拼命追趕跟著流行跑,因為我們怕不會被這個社會所承認。 當社會上有很多錯誤流行時,我們也跟著墮落嗎? 我們沒有足夠的智慧證明流行是不是對的,但明白一點,流行是無常的,流行過後,它必將沉默,另一個流行產生。 流行無止境,我們跟隨流行跑,我們也跑到無止境。 為什麼跟著流行跑,因為不明白生命的意義,不明白需要什麼,能擁有什麼。 流行捆綁了我們的生活,我們總是在作繭自縛。 不懂得生命意義的人,生活對於他來說,就是一種懲罰。 要想不跟隨流行,必須要看破流行的本質,流行它不過是集體的狂歡,要學會退出流行的主題,你必須具備出離心。 出離心很重要,我們應該明白什麼是我們生命中真正需要的,放下那些不需要的,就擁有了出離心。 不僅不累,活的本身就是一種藝術。活的累,因為我們計較的太多,想要得到的太多,導致你每天身心為此而奔波。 我們計較錢財,計較榮譽,計較得失,總以為那是生命中的大事,別人罵我們一句,非得以牙還牙,多咬回一口心裡才舒服。 如果別人罵你,你不要執著,對方的罵,不過是文字,傷害不到你,而是你的執著傷害了你。 當別人罵你時,偷你的錢財時,霸占你的財產時,你告訴自己,要從心裡上告訴自己,其實這沒有什麼大不了的,這不是生命中的大事。 玩具在兒童看來是最重要的,長大後就知道它不重要。我們需要有一個俯視生命的高度,不要太卷入。 比如看月亮,你不要抬頭望月,你應該提起一桶水放在月光下,看著水中的月亮,它才不會刺傷你的眼睛。 生活就像個海洋,你如果下海,可能會被淹死,如果我們只是停留在海邊,那麼不僅可以欣賞浪花,還可以撿到美麗的貝殼。 讓我們保持海邊觀望的心態,這就是出離心。 要真正發大出離心是很難,我們先從小事開始出離,這叫轉移注意力。 你先列出什麼是大事,什麼是小事,那什麼是你的大事呢?印光大師開示,把生死掛在心上。 了生死就是大事,很多人都沒有這麼大的願力。 那我們就一步步來,比如消業障,修忍辱,修福報,修功德,這些都是大事。 時時刻刻提醒自己,不要為了小事增加業障,消損福報,學會忍辱,從心底放下,這就是出離。 等於真正具備大出離心後,出離心幾乎成了快樂的基礎,累因為執著,以為五欲六塵中打滾是快樂的,是真實的,就像我們會執著於電影的真實,然後跟著一起哭。 這時候,需要有人告訴你,生活就像是電影,是虛妄的,可能會不相信,如果相信了,就具備了出離心了。 具備了出離心,還需要有菩提心,出離心讓我們無所執著,菩提心讓我們更加圓滿佛道。 佛陀並沒有叫你一定要遁入空門,了此殘生。 而是更積極的弘揚佛法,給所有的人無畏施。 普門品記載,娑婆世界稱觀音菩薩為施無畏者。 施無畏,最好的方式就是法施。 法施先從自己身邊的人開始。愛一個人,應該告訴對方生命的真正意義。 能夠沒有恐怖,能遠離顛倒夢想。 金錢權利愛情親情等象孤雁都是無常的,你執著它們快樂,那它們將來就是你痛苦的根源。 當無常來到時,還是你一個人走,誰也替代不了。 不依任何一個人,一個事物,內心上做到強大。 如果你做到心靈上不依靠任何人,任何事物,了之外在的東西都是非我所有,乃我所用。 那就會活的很輕松。 因為,來到這個世界,我們並沒有得到什麼,也沒有失去什麼,得到和失去都是外在的假象,而我們的佛性,是不生不滅的。阿彌陀佛!摘自(知足常樂幸福人生集)《下集》網址: http://shouningsi.fjsy.net 知足常樂幸福人生集《下集》
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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