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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
明一法師：《藥師忏》法特點六
《藥師忏》法特點六 前面在《《藥師忏》法特點五》的日記中講了《藥師忏》第五個特點是“可以代替別人行忏悔法”。因為很多病人沒有辦法自己親身行忏悔儀式，只好委托他人幫助忏悔。尤其是臨命終的人，更是需要別人幫忙忏悔，希望能夠往生西方極樂世界去。而《藥師忏》有很明確、很有效的方法。 下面我們介紹《藥師忏》的第六個特點：“簡單一天完成一部”。很多忏法很龐大，比如《萬佛忏》要拜十幾天才能拜得完，而有些忏法有過度簡單，一個小時就完成。《藥師忏》只有三卷，一般來說一個白天就能拜完一部，還不影響寺院上早完課。 同時，寺院可以根據自己的時間安排法會的日程，時間多就多拜幾部，時間少就少拜幾部，非常的靈巧方便。所以，在寺有重大活動中，在時間不能把握的時候往往選擇拜《藥師忏》。《藥師忏》是為了簡單而從《藥師琉璃光如來本願功德經》譯出來的，分上中下三部份。一天拜一部輕松又簡單，也不會太累。 可以根據我們的時間拜多少天都可以，簡單，輕松又方便。因為忏悔業障是佛教所有修行法門的基礎方式，不管是使用什麼修行方式，都要先忏悔業障。只有把我們以前身心的業障消除了，我們才能夠用某一法門用功，進行下一步的修行功夫。 這是因為我們無始以來積累了太多的問題，這些問題在我們開始要修行的時候就會跑出來障礙我們的修行。打個比方來說，這就好比我們原來是黑社會的成員（我們習慣了做貪、嗔、癡壞事）。現在我們想脫離黑社會（遠離貪、嗔、癡），首先就要讓大眾對你有信心。 如何能夠讓大眾對你有信心呢？那就是向大眾求忏悔！向大眾發誓再不行惡法；向大眾發誓改過修善；向大眾發誓……忏悔業障有理忏和事忏兩種，這在我的早期日記《淺談忏悔業障》裡面有很詳細的解釋，有興趣的人可以去找來看看。當然，要想一下子把業障完全清除是不可能。 所以，大家不遠千裡，來到寺院參與拜忏悔實在是一件很不容易的事情。即使你以前很努力，業障很少甚至沒有，但是行忏悔法也是最佳培植福報的手段。何況我們都是業障重重的人。我們自己感覺業障還很多的人，要多多行苦行，多多行忏悔。 參與到寺院裡面最艱苦的工作，進行強化的忏悔業障，絕大部分人參與各種佛事供養和忏悔業障中去。這樣一方面可以忏悔掉我們的業障，同時也是培植我們的福報的時機。事實上，我們在這短短的幾年艱苦修行過程中，絕大部分時間和精力是做忏悔業障這件事情的。 這在俗話裡面叫“天降大任於斯人，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志”。這個道理很簡單，因為人在十幾年的過程中，會慢慢地習慣另外一種生活方式。因為在家人不管是在廣修供養，還是忏悔業障上都顯得資糧不足。所以，要深入下去會有更多的問題出現，而且這些問題絕大部分是很嚴重的。 知道自己的不足之後，就在不足之處好好做功夫。在廣修供養上面多做功夫，在忏悔業障上面多做功夫，期望以後的修行之路可以好走一些。雖然今生的機會好像渺茫，但是為我們以後的日子積累福德資糧，同樣是功不唐捐的事情，不要因此而斷掉我們的累劫以來辛苦所成。 因為今天能達到這樣的成就，是我們累劫以來付出了很大的代價換來的。我們不能把這種辛苦付之一炬。我們只要努力下去，不斷地廣修供養與忏悔業障，我們總有一天能夠成就，因為我們最終都要成佛做祖的。所以，我們要不停止地廣修供養與忏悔業障下去，所謂虛空有盡，我此供養與忏悔無有窮盡。 何況在家人去寺院的機會不多，而能去參加拜忏的人更少。即使能趕上拜忏這樣的法會，也不能七天全程參加。所以，《藥師忏》這種一天一部的方式非常的好，可以讓時間比較緊張的上班族可以完整拜完一部《藥師忏》，實在是一個非常好的特點。 後面敬請關注《《藥師忏》法特點七》
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