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黃帝內經:“欲不可早”—一位母親寫給兒子的信

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小墨兒:
  你好!記得媽媽在給你二十歲生日的信中寫到:二十歲是告別青澀,告別浮躁的年齡,是獨立自信努力學習和工作的最佳年齡。但不知為什麼,曾經對你所說的這些話,媽媽一直覺得有些蒼白,欠說服力。 
  近日,讀了《黃帝內經》及一些相關資料後,媽媽對於二十歲這一概念,又有了更深一層的認識。下面我將所學到的“男人二十成人、欲不可早”等道理告訴給你,借古喻今,我想對你是會有幫助的。 
  在《黃帝內經》中岐伯老師在回答黃帝提問時說: 
  “------丈夫八歲腎氣實,發長齒更。二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。三八腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極。四八筋骨隆盛,肌肉滿壯。” 
  上面這段話的意思是,男子到了八歲,腎氣充實起來,頭發開始茂盛,乳齒也更換了。十六歲時,腎氣旺盛,天癸產生,精氣滿溢而能外瀉,兩性交合,就能生育子女。二十四歲時,腎氣充滿,筋骨強健有力,真牙生長,牙齒長全。三十二歲時,筋骨豐隆盛實,肌肉亦豐滿健壯。
  古代雖然認為男子十六歲就能生育,二十歲成人,但卻提倡“男子三十而娶”,他們認為如果男子早娶,就等於過早的破精,這樣對身體不利,這就是古人所說的“欲不可早”的道理。 
  小墨,不知你注意過一些古裝電視劇中的童男童女沒有,古代七、八歲的男孩女孩的梳妝打扮基本是一樣的,就是前額有一排流海,頭上二邊有倆抓鬏。古代女子到了來月經以後,才把頭發盤上去,媒人或外人看到,就知道這家的女孩子已經成熟,這樣就可以到這家來求婚或派媒人來提親。女子一般是從來月經的那天算起,一年頭上多插一根簪子,這叫說“數齒”,古人不騙人,以簪子數說明之。 
  由於男孩子看不出哪天成熟,所以古人就將男子二十歲定為成人,並要給男孩行成人禮,叫“冠禮”,從這一天起就叫“丈夫”。這一天,將頭發拿一根簪子簪起來,再戴一個帽子,告之你已經成人了。古代行冠禮的意義在於告訴你:從二十歲開始,你就要承擔起社會職責,就要承擔社會義務了,就應開始對自己有所約束了。在這天,古人還會做一件事情,那就是在這個男孩子原來“名”的基礎上再起一個“字”。古代成人之間都是互相稱字,而不直呼其名,直稱名是對人的不尊重。二十歲,對個人而言,就是你要承擔起傳宗接代的責任。 
  “字”在古代是生孩子的意思,“待字閨中”就是女子在閨房等待生孩子的意思,而男子有了“字”以後,就是要懂得培養孩子。 
  古人對剛過二十歲的男子,還用一個詞就是“弱冠”,是告訴你,你還沒有到三十二歲,還沒有到筋骨豐隆盛實,肌肉豐滿健壯的狀態,還沒有到脾腎運化功能達到頂峰的時候。弱冠期間,你就不要去完成你身體所難於承受的事情,就不要過早的消耗自己,也就是欲不可早。所以古人提倡晚婚。“弱寇”期間培養自己的心性,培養自己承擔社會義務的能力和心態是最重要的。古人對於弱冠期間的男人,雖然行了冠禮,但還是提倡三十而娶。認為,到了三十歲,你的身體已經盛壯,你的生理和心理都已經成熟,再娶妻生子比較適宜。 
  古人養生保健的思想是順應人的生理結構及功能的,是經過幾千年時間考驗的,所以我們現代人也應盡可能的遵從。
  小墨,你知道嗎?現在的人是處於一個縱欲的階段,是根本不講節制自己欲望的。“以妄為常”,就是喝醉酒以後再行房事,要知道,這是在用自己的欲望來耗干自己的精。因為古代的酒一般都是米酒、酪糟之類低度酒,而現在的酒,一般都是五六十度的“二鍋頭”之類,所以酒後行房事,對人體傷害很大。還有一種,有的人天天出去找姑娘,而有的人覺得我又沒有出去找姑娘,我只是天天想想而已,應該不會耗精吧,對於這點,中醫認為,沒有做只想的話,對身體的損害也一樣大,所以最好的辦法就是想都不要去想。實際上,如果一個男人身體好,精足,是不會胡想YIN亂之事的。如果有人滿腦子想著YIN亂的話,在中醫來說,就是精虛的表現,就代表你的身體已經很虛弱了。 
  小墨,你讀懂了媽媽所寫這些字的用意了嗎?媽媽是想讓你知道古時“弱冠”期即當今你這個年齡段,應懂應做的事情是什麼,該約束和少做或不做的事情又是什麼,想讓你懂得“欲不可早”、早破精對自己有傷害的道理。
  媽媽並不是說不允許你談女朋友,這要順其自然。我還是那句話:當前你要以學業為重,能考研最好考研,我們作家長的在精神上經濟上都將全力支持你。努力過了既使考不上也無憾,但不能不努力。你現在前途未定,在戀愛問題上,雖然不一定按古人三十而娶,但媽媽認為對於你還是晚些為好。
  二十歲,是一個未沾染世故的年齡,是人生剛剛起步的年齡,希你能獨立、自信、精力充沛的努力學習和工作。

                               愛你的媽媽

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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