觀世音菩薩看著媽有罪嗎？
作者 生根活佛
昨天有一位網友向我提了一個問題，全文如下：“尊敬的活佛您好！有一事請教，有一位師姐，母親早故，她學佛起觀想觀世音菩薩就是媽媽，而夢境中常得觀世音菩薩的指點：如讓她忏悔嗔心，多念《金剛經》等，但最近她見到一個附身的人說她家供的菩薩不是觀世音，是別的東西附著的，這樣下去她也要附身的……。現在師姐害怕了，她說她不要附身，她不敢把觀音菩薩想成媽媽了。怕別的東西附在她身上。她來問我，我當時怕她執著外相，就讓她念自性的觀世音菩薩。但一直不知這樣對她說是不是對的，所以，今天請教您，希望得到您的指導！非常感恩！”對於這位博友的請求，我這裡簡單地講，希望博友和同修們心願滿足。
實際上這種情況很多，有些人父親早故，他們把如來佛想成父親，有些人觀世音菩薩想成母親。這些不能說不如法，因為他們把佛和菩薩當著精神的委托和歸屬，說明他們的心裡還是有佛菩薩，而且相信佛菩薩能給他們父母一般的溫暖和安詳。所以把觀世音看成媽和媽看成觀世音都沒有什麼罪，有人回說：“當然有罪，輕視觀音菩薩，媽不是觀音菩薩。”這樣的話，我們一切眾生觀想諸佛菩薩也有罪的，因為一切眾生沒有覺悟之前不是佛菩薩。反過來有人說，“當然有罪，輕視觀音菩薩，因為觀音菩薩不是你媽。”那樣的話，觀世音在做人的時候，觀世音曾經有沒有做過我們的父母。如果做過的話，我今天把她當成母親何有罪呢？若是沒有做過父母的話，背叛了佛語，因為，佛曾經說過：“一切眾生都曾經做過我們的父母。”
但一位修行人來說，這樣真實性的看法都是著相。所以你的師姐從一個角度來講，她有點著相，因為白天執著地想，所以晚上做夢，夢見白天想的觀音菩薩；從另外一個角度來講，他夢見觀音，而且觀音指點讓她念《金剛經》，這是比較好的現象，絕對不是那個附身人說的那樣壞，因為夢中的觀音指點讓她念經，沒有說歪門邪道與不如法。本來她家供的菩薩不是觀世音，而是觀音菩薩的像，不能把菩薩的像當成真菩薩，猶如我們的照片不能真當成人。我們供佛菩薩像就是提醒我門每時每刻都不要忘記佛和菩薩，跟隨佛和菩薩學習，如何開發智慧，如何積德行善等。但我們不能用執著和著相的方式去供佛，或者執著和著相地觀想佛和菩薩是不對的，我們應該無執著，無分別，無著相而修佛供佛菩薩。
我覺得一個附身的人，他所見到的東西都不是好東西，所以他會說“你供的菩薩不是觀世音，是別的東西附著的。”因為魔的眼裡一切都是染垢；佛的眼裡一切都是清淨。附身鬼的人會說別人的身上有鬼，附身妖精的人會說別人的身上有妖精，所以現在這個時代這樣那樣說的人很多，不應該問那些附身的人。
你的師姐不應該害怕，不能嚇唬自己，嚇唬自己容易得精神恐懼症。她現在換個角度來修，把菩薩像當著觀音菩薩，尊重它，恭敬它，在佛像前自己所作所為惡業都忏悔，經常多念《金剛經》。他想起媽的時候，把媽觀想成觀世音菩薩，然後尊重，孝敬，最後媽和觀音菩薩歸回緣起性空之中。千萬不能執著外相，就讓她多念自性的觀世音菩薩。
只有不懷疑，不顧慮，真心、誠心，虔誠心，恭敬心的話就像佛經裡所說的犬牙變為佛牙一般，同樣獲得觀音菩薩的加持和力量。在象雄地方一位老婦人修煉普巴金剛時，本來普巴金剛的心咒是“嗦嗡，格仁白扎格樂格拉亞，海扎下薩哇，兵裡瑪然亞，吽哌。”二十三個字，但老婦人念成“嗡，格仁白扎格樂格拉亞吽。”念成十一個字，只念了半邊，這樣念了三年之後，她住的房子裡面晚上有佛光，而且她的身上經常有彩虹光圈，有一位老僧人有點顧慮，赴老婦人家去了解到底怎麼回事。老僧人一進門就聽到老婦人修煉普巴金剛心咒，只念半邊，老僧人當時就說你念錯，如何如何念，幫助她改正。當天晚上老婦人按僧人念心咒，但心理一直後悔自己念錯了那麼長的時間，有懷疑現在自己念的是真確，還是錯誤，這樣起心動念，影響她的靜心修煉，當天晚上老婦人的住宿沒有光，她身上的彩虹光圈也消失了。
老僧人看到情況之後，第二天登門拜訪老婦人，就說：“你念法沒有錯，你還是按以前那樣念。”當時就老婦人身上有光圈等的現象，所以，不管你念的咒標准，還是不標准，只要您心裡真誠地念就是佛咒；不管你供的是觀音菩薩，還是其它的東西，只要您心裡是觀世音菩薩就是觀世音菩薩。
