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宣化上人:朝暮十念法

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宣化上人開示:朝暮十念法【附王介培:每日十念 命運改變】

 

宣化上人開示:朝暮十念法

1975年美國奧立崗州佛七開示

    今天白天講的持名念佛。這個念佛的法門,老年人也可以念佛;青年人也可以念佛;壯年人也可以念佛:無論任何人,都可以念佛。有病的人可以念佛;健康的人更應該念佛。為什麼呢?有病的人,你病苦這麼重,因為有業障,應該要念佛來消業障;沒有病的人,趁著你身體健康,正好用念佛來回向身體永遠的健康。那麼老年人呢?這個路快要走完了,你應該走一條好路,應該念佛。青年人,正年輕,前途有無量的光明,你應該念南無阿彌陀佛,你的前途也有無量的光明。所以這個念佛法門無論任何人,都應該念佛的。這個念佛,行住坐臥都可以念佛。你行也可以念佛;住也可以念佛;坐也可以念佛;臥也可以念佛。但是,臥著念佛,不要出聲念,要在心裡頭念;你要出聲念就不恭敬了。因為你躺著念佛這是不恭敬的。這一點各位要知道。最忙的人可以念佛,最閒的人也可以念佛。

    最忙的人你怎麼樣念呢?你要修“朝暮十念法”。怎麼修“朝暮十念法”呢?就是早晨和晚間用十念。怎麼叫十念法呢?每一念是一口氣;念十口氣這叫十念法。一早起來,把臉洗干淨,把牙也都洗干淨了,然後你面對著西方,要是有阿彌陀佛像更好。你們無論哪一位,如果希望請阿彌陀佛像,我有紙印的阿彌陀佛像,你們可以到金山寺來,我可以送給你一張。那麼你對著佛像合起掌來恭恭敬敬地先拜三拜,然後就念“南無阿彌陀佛",念十口氣。這個朝暮,早晨與晚間都這麼念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛,這麼一口氣,也不要故意叫這個氣長,也不要故意叫這個氣短,就是很自然的。這一口氣就為一念,念十口氣。早晨念十口氣,晚間念十口氣,叫朝暮十念法。你要能以天天不間斷,只用五分鐘,或十分鐘的時間就夠了。

    那麼平日是不是也可以念呢?當然可以念了。你念得越多越好。這是朝暮十念法;你要是用這朝暮十念法的功夫,也可以往生到西方極樂世界去。所以這個念佛的法門是最方便的法門。

每日十念  命運改變

浙江·王介培

    我今年(時為1990年)七十歲了,回憶在四十多年前曾請杭州著名星相學者,如城頭巷的普天球、貓兒橋姚祥林算過命,都說我壽限是五十一歲。由於我當時已閱讀過戰德克所作的《歧途指歸》(即《覺海慈航》),大有啟發幫助,使我本來對人生的苦難,六道輪回無休無止等,感到前途茫茫束手無策,竟找到了根本解決的妙法,那就是發菩提心,一心念佛求生淨土。此後,就每天堅持念“十念佛”。所以對五十一歲壽限的所謂預卜,我就無所謂,並不放在心上。
 
    解放後,1950年,我考入國營大公司工作。那時工作、學習、運動都比較緊張,但我對“十念佛”仍偷偷地堅持不斷,能做到“雷打不動,風吹不倒”。在1971年,也是我五十一歲的那年,由於我在運動中受到障難,身體不好,心跳經常在一百次左右,痔瘡又大量出血,由於運動、學習緊張,又不能去求醫治療。

    這一年的四月初三那天晚上,是我終身難忘的一個晚上。那晚,我臨睡時,習慣地在床上雙手合十默念“南無阿彌陀佛”聖號。突然感覺心跳得非常快,像要跳出口來,胸部也感到氣悶;本來宿捨的電燈是亮著,頓時變得漆黑一團,在我前面十多米的地方鬼影幢幢跳來竄去。那時,我不知哪裡來的力量,毫不恐怖畏懼,只管自己念佛。約兩分鐘後,眼前忽變成全部金色晃耀,當時境相的莊嚴真是難以形容;此時,本來漆黑一團和亂跳亂竄的鬼影就消失得無形無蹤;在右上首又看見阿彌陀佛全身金色、右手下垂的莊嚴相。我卻沒有頂禮膜拜,仍舊合掌念佛。隨著念佛聲,感到心跳漸漸轉慢恢復正常。當我似醒非醒時,看到自己仍是合掌,口中喃喃念著佛號,宿捨電燈仍是亮著,真是不可思議!

    到了第二天,本來痔瘡是大量出血的,這時竟不藥而止,心跳亦減少到每分鐘八十次左右。那時,像我這樣一個還沒有吃素,而又沒有修其他的功德,只是每天念一次十念佛的人,竟會得到佛的慈悲加被,使我這場厄難得到解脫。

    在這以前,我只單純地認為,一心念佛只能在死後往生到極樂世界去的,卻不知佛的大慈大悲是無微不至,一心念佛的人在人生過程中,碰到大苦大難、病災苦厄,阿彌陀佛也會聞聲感應加被,消冤解結,使災厄得到解脫。由此類推,在臨終時,一心念佛,當然能承佛接引往生極樂世界了。真像印公大師所開示:“念佛法門是萬人修,萬人去,萬不漏一的。”我現在更是深信不疑了!
 
    南無阿彌陀佛……

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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