「神通變化者,經雲,彼土聲聞」,說聲聞就是說方便有余土,方便有余土三輩九品,聲聞是在下三品,方便有余土下上品、下中品、下下品,這都屬於聲聞,「能於掌中持一切世界」。這不是阿羅漢的神通,阿羅漢沒這麼大的神通,能於掌上持一切世界,至少是地上菩薩,登地菩薩才有這樣大的神通。我們知道,這都是阿彌陀佛本願威神加持,他們的階位不可思議。「又一切生者」,四土三輩九品這叫一切生者,「皆具宿命、天眼、天耳、他心、神足、漏盡等殊勝神通」。這個地方特別要注意「殊勝」兩個字,聲聞、緣覺、權教菩薩有神通,並不很殊勝。殊勝兩個字不容易,怎麼殊勝?很像阿彌陀佛,好像跟阿彌陀佛不相上下。「如第十願雲」,這是四十八願第十願,「於一念頃」,這個一念是彌勒菩薩所說的一彈指有三十二億百千念裡頭的一念,這叫一念頃,這個時間非常非常的短促,他已經「超過億那由他百千佛剎」,不止十萬億國土。小本《彌陀經》上說十萬億佛國土,不止,人家一念這麼長的時間就超過億那由他百千佛剎,「周遍巡歷,供養諸佛」。
由此可知,供養他方十萬億佛是世尊的方便說,世尊說這個話有用意。用意在哪裡?娑婆世界閻浮提眾生,就是地球上的人,情執特深,常常想念這裡父老兄弟姊妹、家親眷屬。你只要想念,一念頃你就回來了,你就回到地球上跟他們大家相聚,用意在此地。實際上不止,你一念能供養一切世界,能供養億那由他百千佛剎,一念之間,周遍巡歷,周遍,一點障礙都沒有。供佛是修福,聞法是開智慧,福慧雙修,真正不可思議。「實」,實實在在說,「已超過二乘神通,何況天人」,二乘是聲聞、緣覺,超越他們太多太多了。「故雲威德、階位與神變三者,一切天人不能為比,乃至百千億倍,甚至不可計倍」,沒有法子計算,懸殊太大了。「是故末後總贊」,末後四句,阿難當知,這是總贊,「無量壽佛極樂國土,如是功德莊嚴,不可思議」。「如是」是指經上所舉的這些例子,無量的功德、無量的莊嚴,無法想象,也沒有辦法細說,說不盡!總希望大家真正發心往生,生到極樂世界就是唯證方知,你親自看到、親自聽到、親自接觸到,你才真的明了。