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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人楞嚴咒句偈疏解（第三會278句後 降伏法）
（二七八）毗陀夜闍 【頌】大明咒藏妙難量 正覺威德最勝王 遍一切處光普照 佛寶常住永吉祥 【解】「毗陀夜闍」，這是楞嚴咒的第三會，第兩百七十八句。這一段咒文是一種降伏法——降伏天魔，制諸外道的一種法，所以不可以隨隨便便拿來試驗的。「毗陀夜闍，嗔陀夜彌，雞蘿夜彌」，後邊這段句子要重復很多次，這是以三寶佛法僧的威德降伏天魔外道、魑魅魍魎、山妖水怪，降伏這一些不正當的邪鬼，魔子魔孫之類的。這一句「毗陀耶闍」的「毗陀」也就是佛陀，佛陀翻譯過來就是覺者，覺者就是「三覺圓，萬德備」，「三覺」就是自覺、覺他、覺行圓滿。什麼叫自覺？自覺是指二乘人，凡夫是不覺，二乘只是自覺沒能覺他，所以二乘的程度還不夠。那麼大乘菩薩才能自覺覺他，可是沒有能覺滿，只有佛自覺也圓滿，覺他也圓滿，自覺覺他這種覺行都圓滿了，所以成為佛，萬德也具備了。 「毗陀夜闍」翻譯威德，又翻譯最勝。這一句咒文又是大光明藏的大明咒，大明咒藏，一誦這個咒，就光明遍照，所以這個偈文就說：「大明咒藏妙難量，正覺威德最勝王，遍一切處光普照，佛寶常住永吉祥。」這個大明咒，你一念它，三千大千世界都放大光明，所以它的妙處你是沒有法子知道它有多少，這個叫妙難量。「毗陀」就翻譯佛陀，佛陀就是正覺，所以說「正覺威德」。「夜闍」就翻譯威德，又翻譯最勝，這是這一句，頭一句是佛寶，佛寶常住，所以說「遍一切處光普照」，毗盧遮那佛的光也是遍一切處的——光明遍照的。佛寶能常住在世是會特別吉祥的。 「嗔陀夜彌」就是說法寶，再後邊那一句說的「雞蘿夜彌」是僧寶。就是佛、法、僧三寶，威德加被，所以一切旁門左道都被攝伏降伏了。這一段文是降伏法，到最後那幾句「雞蘿夜彌，蘿叉罔，婆伽梵，印兔那麼麼寫」，這都是降伏法。 （二七九）嗔陀夜彌 【頌】依附罪者斬其精 如意寶輪法王心 我今首念第一義 蓮花法部晝夜行 【解】這一句咒文「嗔陀夜彌」是第三會的兩百七十九句「依附罪者斬其精，如意寶輪法王心，我今首念第一義，蓮花法部晝夜行」。這個「依附罪者」，在這降伏法中，就是一般人所講的「鬼上身」，這個鬼上到人身上了，你看不見他。凡夫肉眼是看不見這個鬼，但是他附到人身上會講話。你看那個前幾天的報紙上，說是英國有一個詼諧明星死了，他太太通過一個巫醫，和他丈夫講話，講了一個多鐘頭。講的內容，旁人不知道的，他活著的時候，只有他們兩個知道的事。那麼這些話他都和她講了。這就是廣東話叫「鬼上身」，若按文言，就說「依附罪者」。依附罪者，就是鬼上身。鬼一上身，你也看不見他，你可以聽見他講話，但是有的時候，他很不守規矩，亂講亂說的。 這一段咒文，就是降伏這些「依附罪者」鬼的。能以怎麼樣降伏呢？斬其精，把這個鬼的精神，鬼也有鬼的精神，都給消滅了。你常念這個咒，念得越多，這個鬼的道力就變得越少；被減少了，那麼他的這個power（力量），都沒有了；力量沒有了，就被降伏了，他就要叩頭頂禮，聽招呼了。這是「依附罪者斬其精」——斬其精的意思。 「如意寶輪法王心」：這個屬於如意寶輪王的心咒，此心咒屬於法寶。法王心，這法王的心咒、如意寶輪王的心咒，你一念，那個「依附罪者」就受不了了。 「我今首念第一義」：這也就是說，我現在皈命頂禮第一義諦、第一義性，就是皈依這個法，第一義諦、第一義性都是法，我皈依法了，我第一要念這個第一義法。 「蓮花法部晝夜行」：這個蓮花屬於法部的。晝夜行，晝夜都運行不息，來轉這個法，時時都是法輪常轉，晝夜不停地這麼來運轉，轉大法輪。 這一段咒文，你們各位要注意，不要隨隨便便念！這是一種降伏法，我們修道的人最好少用降伏法。我在東北的時候，那時年紀輕，血氣方剛的，也是好勇斗狠——我不和人斗，人誰和我斗，我都不和他斗，誰罵我就罵我，打我就打我，我不和人斗，但是我一遇到這些個妖魔鬼怪、牛鬼蛇神的，我就要和他們斗了！就要用自己所懂的法，和它們斗！我告訴你們，我和這個水裡頭的怪物們，曾經斗過三個禮拜，也不睡覺、也不吃飯，白天晚間這麼和它斗，才把這一切的妖魔鬼怪斗敗了、降伏了！所以很不容易的。現在我教你們，希望你們不要這麼好勇斗狠，不要和這些斗，就對這些妖魔鬼怪，也都用息災法、增益法、成就法，來說服它，不和它斗，一斗就結怨。我在天津到上海那一段的時間，船就在黑海洋裡頭，在那兒打轉轉，轉來轉去，轉了十幾天，也不走。為什麼這樣呢？這就是那個水裡頭的怪物，想要來把我那個船給弄翻了，把我淹死。這個事情是很危險的！所以我由那個之後，就很不願意管閒事，真是管不了，世間的閒事太多了，一個人管不了那麼多閒事！那麼這些事情啊，講起來真是談虎變色，很令人生恐怖的。我和你們說的都是真的話，你們不要以為聽得像聽story（故事）似的，這是我親身的經驗、親身的閱歷。各位啊！不要學這個降伏法！不過知道也好，到必要的時候再用；不必要的時候，不要用這個法！
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