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成佛後如無量光,僅聞名號熟解眾,
化身無數引眾生,無勤任運利有情。
成佛後,也與阿彌陀佛一模一樣。阿彌陀佛建立西方極樂世界的時候經歷了很多,花費了很多心血。阿彌陀佛相當於我們的老父親,他已經為我們創建了一個無比圓滿的剎土。家園建好了,我們享受就行了,最好能在那裡示現成佛。如果到另外的一個剎土示現成佛,條件不一定好,度化眾生也不一定方便,所以盡量發願在西方極樂世界示現成佛,而且一定要和無量光佛一樣。那時候,眾生僅僅聽聞到我們的名號就能相續成熟,徹底解脫。多殊勝啊!雖然我們還不知道自己成佛時的名號,但是無論何種眾生,聽聞我們的名號和聽聞無量光佛的名號是一樣的,都能種下善根,使自己的相續成熟,最後徹底解脫。要這樣發願!這樣度眾生多容易,多殊勝啊!
發願能夠幻化出無量無邊的化身佛,然後去接引眾生、救度眾生,具有這樣大的功德力。不需要通過勤奮努力,自然就能利益有情眾生。
現在我們幫助眾生、利益眾生多難啊!自己一個人到處奔波。我們現在是在因地,要多種善根,多結善緣,多發殊勝的願,將來利益眾生就方便了。阿彌陀佛利益眾生就非常方便!因為在因地時發的願不一樣,佛祖釋迦牟尼佛是發願到娑婆世界救度眾生,尤其是救度末法時期的眾生,所以困難,而且釋迦牟尼佛的壽命量以及教法住世的時間都非常短暫。但是西方極樂世界具有度化眾生的一切方便條件,阿彌陀佛的度化眾生的事業也是無勤而作,任運自成。都太不可思議了!我們也應該多發這樣的願。
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節選自《極樂願文》講記(十五)》