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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：真實的利益
我們如果能對於這一個法門，也就是今天我們講的淨土三經、五經，念佛法門，“能稍生信解”，這個信是真信，這個理解是真正明了，裡面沒有懷疑，你能夠相信，你能夠理解，這都是祖師大德說的話，“其人必是上根”。就是前面蓮池大師在《疏鈔》裡頭說的，這個法門是專接上根的。所以淨土宗講的上根，跟禅宗講的上根，意思不相同。淨土宗是對這個法門能信能解，這就是上根人。為什麼呢？這個法門是阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、一切諸佛，從真實慧中為我們開演出來的，這當中沒有委曲相，直截了當為我們宣說。西方世界依正莊嚴，完全是如來果地上的境界。正因為是果地上的境界，所以九界有情靠自己力量，沒有法子信解。如來果地上，我們哪能見得到呢！所以，能信能解，必定是自己有非常深厚的善根福德因緣，現前得一切諸佛如來冥冥當中的加持，我們才能相信，才能明了。佛為我們介紹，為我們宣講，就是把最真實的利益給我們。我們能信，能解，對於西方極樂世界真正生起向往羨慕之心，有懇切的願望，希望我能夠生到極樂世界，親近阿彌陀佛，這就是真實的利益。諸佛給我們真實利益，我們就真的得到了。而且這個真實，決定不是虛假，是你自己在心地當中，很塌實的感觸到。那麼今天我們為什麼沒有這個感觸？好像念佛的利益不真實，沒有現實的黃金美鈔一大堆那個真實。你沒有這個感觸，原因在哪裡呢？你的信解不夠，程度不到。如果你真的到了，你會感覺到這個真實。這個世間一切所有的，都是假的。“凡所有相，皆是虛妄”。人生一世，無論你生存在順境或者逆境，都是夢一場。《金剛經》上講的“夢幻泡影”，一點都不錯。哪來的真實！大乘佛法雖然講真實，那個真實你得不到。無論怎麼樣修學，還是感覺得很空虛，還是感覺得沒有依靠，前途是一片茫然。這個修行人在這個境界當中，怎麼能算成就？這個不是說大乘法不真實，是太難契入了。如果不契入，這個利益你得不到。但是這個法門，容易契入，因為它的條件簡單。真正相信，有懇切的願望，就得一切諸佛如來加持，這個利益就感受到了。當你感受到這個真實利益了，這個世間一切萬法，你自然看得淡。不要人勸你，你自自然然看成一文都不值。世間的五欲六塵、名聞利養，大家拼命所追求的，在你眼睛當中一文不值，你不會再起心動念，你得的有真實的法樂。佛門當中常講，法喜充滿，你確實能得到，將來決定往生。所以這個是佛給我們真實的利益，我們要能接受得到。他給我們，我們接受不到，那很可惜。那麼愈是究竟的法門，愈是圓滿的法門，諸位同修一定要記住，一定是簡單容易。千萬不要以為，大概愈是高的法門，高深的法門，愈不容易，那你這個想法就恰恰顛倒了。究竟圓滿要不是很容易的話，怎麼能叫做究竟圓滿？一切眾生本來成佛，所以究竟圓滿的大法，一定能令一切眾生很容易修學，很容易證得，這才叫究竟真實。所以說，“故此法必方便究竟”。在所有一切法門當中，這個法門最方便，最簡單，最容易，最穩當，最快速，成就最高。這個道理，這一個事實真相，能體會的人就不多。迷人才自找苦吃，找那些難學的法門，折磨自己。
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