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淨空法師：老實補課，認真扎根 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們讀到中國古禮才明白，人是教得好的，聖賢是教出來的，佛菩薩也是教出來的。《華嚴經》上佛說得好，「一切眾生本來是佛」，中­國傳統教學當中也常說，人人可以為堯舜，堯舜是古聖先賢當中的榜樣，大聖大賢的模范，人的本性就是那個樣子。如果沒有教？沒有教­就染成習性，所謂是「近朱則赤，近墨則黑」，就被染污了。所以「性相近，習相遠」，本性是一樣的，都是佛性，習性就不一樣了，這­就產生變化。現在我們明白了，我們小時候沒有受到這個扎根教育，現在怎麼樣？補習，不補不行，不補成就不了！補什麼？補《弟子規­》、補《感應篇》、補《十善業》，這三樣東西都是在小時候，三歲之前，母親、家裡面的大人要做出榜樣給我們看。 　　我們這一代很不幸，生在亂世，滿清亡國之後，中國這塊土地溷亂了，軍閥割據、中日戰爭、第二次世界大戰，我們生存在這個環境當中­，所以教學疏忽了。我們不能責怪父母，不能責怪祖先，佛在《無量壽經》上講得好，「先人不善，不識道德，無有語者」，沒把我們教­好，「殊無怪也」，佛不怪我們，也不怪我們的父母、祖先，這是大慈大悲，這是儒家講的忠恕之道。不必再責備，要緊的是怎麼補課。­真正發心弘法利生，續佛慧命，我們如果認真努力，用兩年的功夫把這個課補起來。兩年的功夫，德行就是補《弟子規》、《感應篇》、­《十善業》，要把它做到，這個東西不是念的、不是背的、不是講的，是我們實際上的生活行為，要做到。另外一個做到的就是文字。你­要想弘法利生，發這個願，那就是從前李老師教導我們的，你一定要通達世出世間法。通達佛法，你講經契理，通達世間法，你講經契機­；通達佛法不通世間法是契理不契機，通達世間法不通達佛法是契機不契理，都不行。那我們要涉獵世出世間法，頭一個是文字，這些經­典、古籍都是文言文寫的，你必須要學習文言文。文言文的學習不難，老師教導我們，你能夠背誦、能夠講解五十篇古文，你就有能力閱­讀文言文，我們講堂這邊的《四庫全書》你就有能力看，五千年文化遺產這把鑰匙你就拿到，你就得受用。你不懂文言文展開經卷你看不­懂。《大藏經》是用當時白話文翻譯的，也就是很淺的文言文，可是沒有文言文的基礎你還是不行，所以必須要用一點時間。我以為是兩­年，一百個星期，一個星期去背一篇古文，一百篇，兩年你就能背一百篇古文。一百篇古文，不但你能夠讀、你能夠寫。你只要有這個條­件，你的宏願就能圓滿，續佛慧命、弘法利生你可�