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僧鞋的來由 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在佛教的發祥地印度地處熱帶，所以一般人都以為釋迦牟尼佛住世時期，僧尼們是不曾穿用鞋子的。其實不然，據禅林象器箋卷下列舉鴦掘摩羅經文說：“如有施主，牛死賣與屠生，轉買皮，令人做革屣，許受用著。”又據釋門歸敬儀說：“天竺國中，地多濕熱。以革為屣，制令服之。如見上尊，即令脫卻。”根據這些考證，可以知道：古印度的佛教僧尼們，是准許穿用鞋子的。 我國的領域屬於溫寒地區，人們為了御寒，當然是更需要穿著鞋子了。有關鞋子的著用。在日用軌范、四分律行事鈔、敕修清規、祖庭事苑等典籍裡，都曾有過一些規制。 我國僧尼們所穿著的鞋子，大致有三種類型： 一種是“芒鞋”、“芒鞋”是用草類編織而成的，所以也叫做“草鞋”。從前居住在大陸的鄉間或山林中的出家人，平時多半穿用這種鞋子。 第二種是“羅漢鞋”，“羅漢鞋”是用布料做的。這種鞋子的鞋面－－尖部，是用三片布條排列縫牢，鞋幫縫綴一些方孔，和“芒鞋”的式樣差不多。現在的出家人，人人都穿用這種鞋子了。據說這種鞋子是寓有教人看破一切的含意。 第三種是“僧鞋”，這種“僧鞋”也是用布料做成的。這種鞋子全身無孔，只是在鞋面前端縫起一條硬梁可以了。這種“僧鞋”的式樣，和世俗間的“便鞋”無異。 “羅漢鞋”和“僧鞋”，其實都是“僧鞋”。“僧鞋”的顏色，有黑色的、灰色的、黃色的、褐色的、其中的黃褐兩色，在習慣上來說，似乎是被人們看得高貴了些。
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