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心律法師:關於香疤起源的說法

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關於香疤起源的說法

影視文學作品中,經常會有某人看破紅塵,落發受戒為僧的環節。只要看到頭上有香疤,人們知道這個人出家了,香疤,是出家人的標志。

香疤,又稱戒疤。一個人入佛門前,為求受淨戒,於戒壇內至誠忏摩後,剃光頭發,用燃著的香火在光頭上燒九個香疤,稱為燒戒,表明正式出家,苦修行的開始。通常,這一儀式由方丈來主持。

關於香疤的起源,有幾種版本:

一、源於唐代為防止俗人假冒僧眾

據說,佛教傳播到中國後,僧侶很受政府、社會各界的重視,也就有了假冒僧人的情形。為了防止俗人假冒僧眾,唐代朝廷敕令僧眾於受戒時應燃燒戒疤以為識別。

後來,佛教徒為了表明自己皈依佛門的決心,就將燒戒疤作為了必經的環節,香疤也就成為了是否受戒的辨識方式。

二、源於忽必烈、雍正的規定

相傳,元明清三代的僧人受戒之時一定要燒香疤,是元世祖忽必烈定的規矩,後來這一規矩又經清朝雍正皇帝的重申。他們之所以重視這個規矩,是為了更好的區分哪些是真心受戒、真心向佛的真和尚,哪些是濫竽充數、逃稅逃役的假和尚。香疤,因此成為合法僧人的標記。

中國和尚受戒燒香疤考證一文記載,燒香於頂始於元世祖至元二十五年(1288),沙門志德住持天禧寺時,與七眾授戒燃香於頂,以為終身之誓。此事逐漸演變成慣例。 

三、源於梁武帝對大赦死囚的監督

還有一種說法,相傳南朝梁武帝信奉佛教,三次出家三次被大臣重金贖出。為了弘揚佛法,普濟世人,他大赦天下死囚,讓他們多行善事,減輕自己的罪孽,希望他們“放下屠刀,立地成佛”。為了民眾對這些犯人進行監督,也為了這些犯人心中有所畏懼,就給他們剃光頭並燒些疤作標志。

後來,普通的和尚也開始“燒戒”,香疤也就不再是罪犯的標志,而是和尚的標記了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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