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達真堪布：凡夫的言行舉止都是墮入兩邊 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	……    　　我們現在講超越三界，不是說我們的言行舉止、這個身要超越，而是我們的心、我們的境界、對諸法的認識，那種感受、體會要超越。精神要超越，境界要超越，就是要有高的智慧，高的見解。這個時候，不管是人、事、物，所有的這些緣法，統統都能放下。但是不會放棄一個人，也不會放棄一件事。放下和放棄是兩回事，放下不等於放棄，放棄不等於放下。放下是一種心態，不是一種行為。 　　剛才說的，他不會執著，但他一定會很認真；一切都會隨緣而做，但是他不會隨便。佛在經中講，尤其是在心經裡講：“色即是空，空即是色”。我給大家講的“認真不是執著，放下不是放棄，隨緣不是隨便”，和這是一個道理，一個境界，一個意思。現在我給你講這個“色即是空，空即是色”，你很難理解，很難做到。同樣，我現在說“隨緣不是隨便，要隨緣不要隨便”，你很難理解，很難做到。我說“要認真但不能執著”，“要放下但不能放棄”，你很難理解，很難做到。因為什麼？因為你還沒有開悟、證悟，你還沒有見性。 　　凡夫所有的言行舉止都是墮入兩邊，要麼是執著，要麼是放棄。要是真正開悟、證悟，真正成就以後，一點點都不影響你的工作和生活，而且還非常的圓滿。我們有一句法語：放下了才能得到，隨緣了才能順利。就是說，把自己的心放下了，一切都會心想事成、萬事如意；把自己的心態放正了，一切都會一帆風順、圓滿順利。這些一點都不沖突，主要是調整好自己的心態。 　　這些無我、空性的見解、境界，和我們的生活、工作一點點都不沖突，也不矛盾。我們開悟、證悟以後生活會更美好，工作會更圓滿，不相信你看看——這就是大智慧。這是大概、簡單講的，仔細講還有很多，以後有機會我們也講一些中觀，就是講這些無我、空性。     節選自達真堪布《2010年觀音法會開示之（六）六度之般若波羅蜜》
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