佛菩薩出現在這個世間什麼身分?老師的身分。所以佛菩薩一生所做的是教學,釋迦牟尼佛給我們做出最好的榜樣,他不是宗教,他教什麼?每一部經裡面都有倫理、道德、因果的教育。大乘經典裡面有科學、哲學的教育,倫理、道德、因果,這叫普世的教育,這是普遍教化眾生的,幫助眾生破迷開悟、離苦得樂,這是教育的目標。對自己呢?給諸位說,一無所求,名聞利養連邊都不沾,心地清淨平等,作而無作、無作而作。應化在世間教化眾生,對自己有沒有妨礙?沒有妨礙。為什麼沒有妨礙?沒有染污。如果在這裡面動了名利心,你被傷害了,你清淨心失掉,平等心失掉,你墮落做凡夫,你得要搞六道輪迴,就退轉了。佛菩薩教化眾生永遠是三不退,怎樣能保持三不退?就是三輪體空,作而無作、無作而作,這得大自在,不是為名,不是為利。世間人莫名其妙,他真妙,這個妙世間人不懂,世間人胡思亂想,肯定有企圖,肯定有目的,要不然他為什麼這麼干?愈猜愈訛,全猜錯了,那叫造罪業。實在講就跟父母對子女一樣,把子女照顧得那麼周到,他有企圖嗎?他有目的嗎?可能有,自己老的時候兒子孝順,兒女會照顧,這就他的企圖、他的目的。佛不要,佛不要你照顧,不要你回報,這就不可思議,這就叫莫名其妙,真妙!這叫出世法,真的超越世間。所以「常作天人師」,以這個身分出現在世間,老師,這個老師很好,不收學費的,不要名、不要利,完全是義務教育。
所以釋迦牟尼佛什麼身分?我常說,給大家介紹,我們學佛,對老師不能不認識。這最初章嘉大師教給我的,你對於釋迦牟尼佛不認識,你肯定會走錯路,會走入歧途。你必須先認識他,他給我們做了好榜樣,我們學佛就是向他學習。所以我學佛跟一般人的確不一樣,我第一部看的佛書,《釋迦譜》、《釋迦方志》,就是釋迦牟尼佛的傳記,唐朝人寫的,《大藏經》裡頭有。我學的那個時代六十年前,這個書買不到,世面上沒有流通,怎麼辦?到寺廟找《大藏經》去抄,好在分量還不太多,我們自己也是只有抄寫。所以那個時候學東西很辛苦,可是學得很踏實。讀了之後,知道釋迦牟尼佛是人,不是神,這就肯定他不是宗教。他像中國孔子一樣,是老師,不過孔老夫子還收點學費,他不收學費。所以我們肯定釋迦牟尼佛身分,是現在所說的多元文化社會教育家,這他的身分。他自己一生所做的事業,那是多元文化教育義務工作者,他教學不收學費是義工,是這麼個身分。我們才認識了他,我們得跟他學習,也要具這樣的身分,多元文化社會教育,干這個工作,全心全力在推動利益一切眾生,遠離名聞利養。我們才學得像!這是釋迦牟尼佛對我們的要求,要不然他做出樣子干什麼?他做出樣子是身教,經典是言教,身行言教,這兩樣是圓融的,是不能夠分離的,一分離就錯了。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第二六八集)2011/2/6 檔名:02-039-0268