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達真堪布：煩惱習氣依舊，就是學偏修偏了，不要找借口 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	……     無論你做什麼，都有因果，都有果報，一定要自己承受。     我們都是學佛修行的人，不能只看眼前，只考慮今生，一定要考慮長遠的生生世世。眼前的好與壞、順境與逆境都是暫時的，不會長久，不是恆常的。這些沒有什麼可信任、可依靠的，都在變。     你什麼時候看破了，真的從心裡放下了，才不受因果，才不會痛苦，之前都會受因果。受因果就有煩惱，有煩惱就有痛苦，不管善與惡、順境與逆境，都一樣。能不執著對境，一切隨緣的話，你就成功了，這樣你才能脫離痛苦，這也是我們學佛的主要目的。     佛法是對治煩惱和習氣的方法。如果你學佛、修行了，煩惱和習氣不但沒有減輕，反而越來越重，那麼你一定是學偏了、修偏了，沒有別的原因。什麼“消業有過程”，不是消業，是修偏了！對，學佛、修行、解脫、成就需要過程，但是也得有變化、有進步啊！如果你學佛了，修行了，煩惱依舊，習氣依舊；煩惱還是那麼多，習氣還是那麼重，個性還是那麼強，生活、工作也沒有好轉，那沒有什麼可說的，就是學偏、修偏了，不要找其他借口。     我們這些凡夫特別喜歡欺騙，連自己都欺騙。實際上你沒有傷害到別人，是自己傷害了自己，都是你自己的損失。     現在很多學佛人都像水裡的石頭一樣，泡在水裡的時候，像變了顏色，拿出來一會兒干了，和以前一模一樣，裡面沒有變，外面也沒有變，還是那麼干，那麼硬。     ……     節選自達真堪布《百日共修 上師瑜伽（八）》
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