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益西彭措堪布：大有情地獄之痛苦 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	從此金剛座向下經過三萬二千由旬，有等活地獄。從等活地獄漸次相隔四千四千由旬，依次有其余七種大地獄。 　　如是八種大地獄中，第一等活地獄受苦情況： 　　彼地獄中，眾多有情共聚一處，以業力增上之故，各種兵器次第顯現，有情互相殘害，被殺害而悶絕撲倒在地，此後空中發出聲音：“願汝等復活。”然後有情又忽然爬起，如前一般以兵器互相殘害，如是萬死萬生，感受無量痛苦。 　　第二黑繩地獄受苦情況： 　　生於黑繩地獄之有情，多數當感受如是眾苦，諸獄卒以黑繩在有情身上拼畫，或劃為四份，或劃為八份，或劃為種種不同圖紋，後按所畫圖紋以刀斧砍劈或切割。如是切開後，隨即粘合，反復感受切割之苦。 　　第三眾合地獄受苦情況： 　　此地獄有情，一時展轉而共集一處，爾時獄卒驅趕，逼迫彼等進入狀如胡羊頭之兩鐵山中，兩山隨即合逼，無有間隙，爾時有情感受劇烈壓迫之苦，從其身體一切“門”（入口）中，血如泉湧，噴射而出。如是如羊頭、馬頭、象頭、獅頭、虎頭之兩山合逼苦狀，亦是如此。 　　又集會一處時，獄卒將彼等趕入一極大鐵槽中，隨即壓迫全身，如壓砸甘蔗，唯見鮮血汨汨流注。 　　又有情集會時，忽有巨大鐵山從上空直墮，有情皆被壓倒於鐵地基上，或被砍劈，或被剖開，或被搗碎，或被砸裂，如是受刑時，鮮血噴湧而出。 　　第四號叫地獄受苦情況： 　　此地獄有情，急切尋求房屋，以此因緣趣入巨大鐵屋之中，才入鐵屋，火焰便猛烈騰起，眾生由此被烈火燃燒，痛苦逼切，發出號叫之聲。 　　第五大號叫地獄之情況，與號叫地獄大致相同，不同於號叫地獄之差別，即鐵屋有上下兩層。 　　第六燒熱地獄受苦情況： 　　此地獄有情被諸獄卒置於量有眾多由旬、極為熾熱燒燃的大鐵鏊中，有情於鐵鏊中，身體被展轉燒烤煎炒，猶如烤魚般。 　　以熾燃之鐵叉由下直貫而入，穿徹頭頂而出，如是反復燒烤，以此因緣，從有情口、兩眼、兩鼻孔、兩耳以及一切毛孔中，皆生起猛烈火焰。 　　又將有情置於熾燃廣大鐵地之上，或向上仰身，或向下覆臥，然後以熾燃、滾燙之鐵椎擊打或築搗。 　　第七極熱地獄受苦情況： 　　獄卒以三尖頭火紅鐵丳由下直貫而入，鐵丳左右尖鋒分從二肩穿出，中間尖鋒從頭頂穿出，由此因緣，從口等門中噴出猛烈火焰。 　　又以熾燃炎熱之鐵片周遍裹住身體，極為痛苦。 　　又有如是受苦情形，即將有情身體倒轉放入熾燃沸騰、充滿灰水之大鐵鍋中，鍋內湯水沸騰，有情隨湯不斷上下漂浮旋轉。至有情皮肉血脈皆被銷爛、唯剩一副骨瑣，爾時從鍋裡撈出，置於鐵地上，待有情皮肉血脈復生之後，再次拋入鍋中。如是反復進行。其余受苦情形與燒熱地獄相似。 　　第八無間地獄受苦情況： 　　從東方方圓數百由旬的大鐵地上，一片烈火熊熊燃燒，從中火焰飛騰而來，如是漸漸燒壞有情皮肉筋骨，燒透骨髓，有情全身一切支分皆被烈火燒燃，燒如油脂。其余南西北三方情況，亦復如是。 　　如是四方烈火燒來，有情與火焰合雜，無有間隔，成為一體，不見有情形象，唯見團團烈火，且所受痛苦亦無剎那間斷，唯以號哭叫苦之聲，知是具有心識之有情。 　　又置於盛滿熾燃鐵炭的大鐵簸箕中剪割顛搖。 　　［又］獄卒令有情先下熱鐵地，又逼彼等登上大鐵山。如是反復上下，無有剎那感受安樂之機會。 　　又從有情口中拔出舌頭，以數百鐵釘，釘住而張開，使舌表面無有皺褶，如張牛皮一般。 　　又將有情置於鐵地上，令其向上仰臥，以大鐵鉗撬開其口，再將熾燃鐵丸放入其口，感受劇烈燒灼之苦。 　　又以洋銅灌入有情口腔，燒灼口及咽喉，穿徹所有腑髒，從下方流出。 　　其余痛苦情形如極燒熱地獄。 　　此僅以略說方式粗略顯示苦具，非無其余種種眾多苦具，如是所住、住處形量以及種種痛苦等，皆按《瑜伽師地論·本地分》中所說而摘錄。
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