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誦念普賢十大願的功德

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節錄自《白話佛教經典(五)》——入不思議普賢菩薩行願品

  一者、禮敬諸佛
  二者、稱贊如來
  三者、廣修供養
  四者、忏悔業障
  五者、隨喜功德
  六者、請轉法論
  七者、請佛住世
  八者、常隨佛學
  九者、恆順眾生
  十者、普皆回向

  若是有善男子、善女人,把十方無量無邊,像極細極細的微塵那樣多的粉末、那麼多數不盡的佛剎,在如此之多的世界裡,都裝滿了上等的寶貝,以及諸多的人天最善最妙的安樂,去布施那無所不在的一切世界裡的一切眾生,供養那無所不在的一切世界裡的諸位佛菩薩,經過那佛所在的地方的極微塵數的時劫,連接不斷的話,這樣所得到的功德,當然是很大的。若是再有人,一聽到這大願,一經過耳根即產生淨信,這樣的功德,與那上面所說的布施眾生,供養諸佛的功德,相比較起來,前功德比後功德百分不及一分,千分不及一分,那怕大到優波尼沙陀分,也不及一分。

  或是再有人,用他極深切的信心,把這十種大願,心領讀誦,那怕是只寫一個四句的偈,就可以迅速滅除犯了五無間地獄重罪所遭受的業報。所有這個世界上各種身心的病痛,種種的苦惱,以至如同極微塵數之多的佛剎,這一切作惡的業報,都可以完全消滅干淨。所有的一切魔軍、夜叉、羅剎、鸠盤荼、毗捨、部多,像這些等等吃人血、吃人肉的諸多凶惡鬼神們,都全部遠遠地離開,甚至有時會發出善心來親近守護。

  因為這個緣故,若有人誦這十大願,不論他走到什麼世界、什麼地方,一定沒有任何阻隔妨礙,譬如空中的月,透出在雲翳的外邊;並且諸佛菩薩,還要稱贊他,一切天上的諸佛、世間的人,都應該禮敬他;一切的眾生,都應該來供養他。

  這個讀誦十大願的善男子,他得了這個人身,修學圓滿了普賢十大願的所有功德,不久就可以像普賢菩薩一樣,很迅速地成就一個微妙奇巧的色身,具有了三十二種大丈夫的美好相貌。

  若生在人天道上,出生所在之處,也常常是在貴族人家裡。

  能夠破壞所有一切的惡道惡趣,能夠遠遠地離開一切的惡友,能夠制伏一切的外道,不讓他妨害修正道的人。

  能夠解脫一切的煩惱,就像獅子威伏群獸一樣。應該享受一切眾生的供養。

  又再有人臨到命終的時候,在最後的剎那間,一切的諸根全都散壞了,一切的親屬全都捨棄離開,一切的威勢全都退失消盡。那些宰相大臣、宮城內外、象馬車輛、珍寶庫藏,像這一切的東西都不會再跟隨而去。只有這十大願,一點也不相離,無論在任何時候,引導著他前行,於一剎那之間,就即刻得到往生極樂世界的果報。

  到了極樂世界後,就能即刻見到阿彌陀佛、以及文殊師利菩薩、普賢菩薩、觀自在菩薩、彌勒佛等。這些諸多菩薩的顏色相貌,都是很端正莊嚴的,功德也都是完全圓滿的,大家都環繞在他們周圍。這個人自己看見從蓮花裡頭化生出來,承蒙佛親自為他授記。

  得了佛的授記後,經過了無數百千萬億那由他的時劫,普遍於十方不可說不可說那麼多的世界裡,用他智慧的力量,隨順了眾生的心念,眾生喜歡得到怎樣的利益,就給眾生怎樣的利益。

  沒有多久的時間,就可坐到菩提道場裡頭去,降伏一切的魔軍,就成佛了。成佛以後,就要轉妙法論,能夠令佛剎極微塵數的世界裡的一切眾生,發出菩提心,各各隨他們善根的深淺厚薄,性質的溫暴智愚,教化他們,使得他們都修學成功,一直要教化到未來的時劫海裡,普遍地使得一切眾生都得到利益。

  善男子,那些諸眾生若是聽了,並相信了這十大願,也領受記住了;並且廣大地為人們宣說演講,這樣的功德,只有佛知道,除了佛,就沒有人能夠知道了。

  因為這緣故,你們聽到這十大願,不要有絲毫的疑惑,而應當真實地領受,並且領受了就要能夠讀;能夠讀,就要能夠背誦;能夠背誦,就要能夠記住不忘;乃至於書寫出來,到各地方廣大地宣講演說。

  這諸多的人等,在一念之中,就能夠把十大願所講的種種行願,圓滿地成就。所獲的福德無量無邊。能夠在煩惱的大苦海裡頭,把受苦的眾生,一個一個都救拔出來,使他們遠遠地離開這個大苦海,都能夠往生到阿彌陀佛的極樂世界裡去。....  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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