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濟群法師:幸福人生的原理

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前言

人類生存的目的就是為了得到幸福,可是高度物質文明發達的今天,許多人

在充分享受物質生活的同時,卻依然活得不幸福。這是為什麼?(1)不知幸福

為何物;(2)不了解建立幸福人生的原理。因為人類所作所為與幸福人生背道

而馳,所以盡管人們拼命追求幸福,但卻總是得不到人生的幸福。

一、何謂幸福

人類追求幸福,首先要知道何為幸福。所謂幸福究竟是一種客觀實體?抑是

一種主觀的感覺?幸福是物質的?還是精神的?假如不了解幸福的實質,卻努力

地去追求幸福,豈非太盲目了?

1、幸福不是一個固定的實體

通常人們以財富、地位、美滿的婚姻、長壽、健康、美貌、事業成功、吃得

好、穿得好、住得好等為幸福人生的實質,以為得到其中任何一種,便得到了人

生的幸福。這種看法是錯誤的,因為幸福並不是某種固定的實體。假如是的話:

(1)幸福應該比較容易得到;(2)人類一旦得到某種“幸福實體”(如財富、

地位等),就意味著得到幸福了,而事實不然;(3)有財富、地位的人多得很,

他們未必過的幸福。由此可見幸福並非某種客觀的固定實體。

2、幸福是相對的

一般人總是喜歡執著擁有某種條件為幸福,其實世間的幸福是相對的:(1)

人類的願望不同,對幸福的要求也往往因人而異。或以有錢為幸福、或以有地位

為幸福、或以長壽為幸福、或以健康為幸福,或以成家為幸福、或以獨身為幸福、

或以居住在繁華的鬧市為幸福,或以居住在清靜的鄉村為幸福。因為人們的觀念

不同,對幸福的境界要求也不一樣。(2)幸福從比較中產生:自己和自己比,

現在處境不好,回憶過去的美好生活,會有幸福感;現在處境好,回想過去的痛

苦遭遇,就會覺得現在很幸福。幸福也會從和他人的比較中產生。比如想想自己

舒適的生活條件,再看看他人的貧窮,就會感到滿足,覺得自己活得很幸福。

(3)幸福的感受,如人飲水冷暖自知;又如鞋穿在腳上舒服與不舒服,只有自

己知道。

3、幸福由眾多的幸福因素構成

當我們偏愛某種東西(財富、地位等)時,以為得到這些東西就是得到幸福。

其實,財富、地位等任何一種實體,它本身都不是幸福的實質,只是引發人生幸

福的某一種因緣。幸福人生由眾多的因素構成,中國古代有五福之說:即長壽、

富貴、康寧、好德、善終等,做為幸福人生而言,這些因素都是不可缺少的。

4、幸福是物質與精神的統一

幸福是物質的?抑是精神的?有人以為物質條件優越就能活得幸福,這是把

幸福看成是物質的;有人以為只要精神愉快就幸福,這是把幸福看成是精神的。

其實,幸福是物質與精神的統一。(1)凡人心隨境轉,舒適的環境是產生幸福

的基礎,如事業的成功、家庭的和諧等,這說明幸福需要物質的基礎。(2)幸

福由心感受,只有健康的心境,才有幸福可言。心情不好,即使貴為皇帝,擁有

天下的權力、地位和財富,依然會活得痛苦不堪的。 

二、幸福與不幸福

世間由順境和逆境組成。通常人們以健康為幸運,疾病為不幸;成功為幸運,

失敗為不幸;富有為幸運,貧窮為不幸……。生活在順境中的人,大家都覺得他

很幸運,很幸福;相反,有些人時運不佳,遇到逆境,人們就會認為那是不幸,

是痛苦。然而社會或個人總是存在順境和逆境,有順境必然有逆境,這是一種普

遍的現象,人類應該正確的認識它。

1、平等而客觀的看待幸福與不幸

順境與逆境既然是構成社會人生的兩個方面,那麼它的存在必然是合理的。

(1)我們應該正視順境與逆境的客觀存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然

規律一樣。(2)在順境、逆境面前,不應該生起愛嗔之心。

2、痛苦使快樂更快樂,不幸使幸運變得幸福

世間的痛苦與快樂是相互依賴的,誰也離不開誰。有些人只要快樂,不要痛

苦;只要順境,不要逆境。可是假如沒有痛苦就沒有快樂;沒有經歷逆境,就無

法認識到順境的可貴,就像長期享有順境的人,很難生起幸福感。因此,痛苦使

快樂更快樂,不幸使幸運變得幸福。就如疾病使健康變得快樂,貧窮使富有變得

幸福。

3、幸福與不幸相互轉換

幸運與不幸不是絕對的,會相互轉換。(1)幸運會轉為不幸,比如手握大

權是幸運的,但以權謀私,干出違法亂紀的行為,卻造成不幸的結局;有父母溺

愛的子女是幸運的,但在父母溺愛中成長起來的小孩,走上社會難以獨立卻是不

幸的;生在富有之家是幸運的,但過去許多纨绔子弟,不知珍惜財富,吃喝嫖睹,

養成渾身都是惡習卻是不幸的。(2)不幸會轉為幸運,如逆境,使人奮發向上,

將來對社會能大有作為。順境使人陶醉,忘乎所以;逆境使人清醒,能引起對自

身的反思,使人們對人生的認識更有深度。另外因禍得福,塞翁失馬,都說明了

幸運與不幸會相互轉換。

4、不幸中的幸福,幸福中的不幸

人因為偏愛於某一點,才覺得自己幸運或不幸。喜歡當官的人,一旦獲得官

位,就會覺得幸運;假如沒有機會當官,那就是不幸了。希望成家的人,談上合

適的對象,覺得幸運;找不到理想的對象,就覺得不幸。其實(1)幸運中包含

著不幸。比如財富多,擔心黑社會綁架;社會地位高,行動不自由;事業做得大,

閒功夫就沒有了。(2)不幸中包含著幸運,比如沒有地位、名譽,就不會被地

位、名譽所累;沒有事業,就不會被事業所累;沒有家庭,就不會被家庭所累。 

三、建立幸福人生的方法

人類在無明的驅使下,盲目地追求幸福,結果得不到幸福,反而引來無盡的

痛苦。要想得到幸福,就得有合理的方法。

1、消除不幸福的因緣

建立幸福的人生,首先要消除不幸福的因素。(1)錯誤的認識,顛倒的觀

念:如不信因果,胡作非為;或不了無常,執著永恆等。(2)強烈的我執:以

自我為中心,去面對世間的一切;或執著自己擁有的一切為我,如執身為我、執

名為我、執財富為我等。(3)貪嗔癡:假如讓這些煩惱支配自己的人生,就會

害已害人。(4)不善的行為:種不善因,招感苦果。這些都是造成人生不幸福

的因素。假如希望擁有幸福的人生,就應該努力地消除它。

2、無所得、不受

有漏的世間,必然會存在種種不幸。可是有時面對同樣的環境,人們痛苦的

程度卻不一樣,這是為什麼呢?(1)世間的不幸,因為你在意了,才會對你構

成傷害;假如你不在乎,天大的不幸也沒什麼了不起的。(2)擺脫個人的情緒,

正確認清人生的現實,觀諸法空、無所得,就能坦然的面對人生的不幸。

3、廣種福田──行善

幸運與不幸,都有它的因緣因果。幸福人生的獲得:(1)不種不幸之因,

就是擺脫各種造成人生不幸的因緣。(2)廣種幸福之因。多行善事,如修十善

等,開發生命中幸福快樂的源泉,就能得到無窮無盡的幸福。

4、生活簡單、思想單純

現在的都市人,大多覺得活的很累,原因是什麼呢?社會太復雜了,生活太

復雜了,心理太復雜了。身體的疲憊,睡上一覺就能解決,如果思想太復雜了,

想睡都睡不著。人類的痛苦有身苦與心苦,身體有痛苦的人只是少數,而心理上

存在痛苦的人是普遍的。復雜的社會、復雜的生活,使人活得很累;而復雜的思

想,會滋生種種煩惱、妄想。相反生活簡單、思想單純,使人輕松、自在。

5、知足

幸福是一種感覺,一個人只有當他自己覺得幸福的時候,那才是幸福的;相

反他自己不覺得幸福,你能說他幸福嗎?獲得幸福感,知足是一種廉價的方式。

一個貪得無厭的人,既使擁有再多的財富、再高的地位,總是不滿足,生不起幸

福感;而知足者,卻能在極為簡單的物質條件中,得到滿足和快樂。 

四、結說

幸福人生的建立,首先要正確地認識什麼是幸福;其次要探討幸運與不幸的

因緣因果,一方面從根本上消除造成人生不幸的原因,另一方面努力培植幸福人

生的因緣,只有這樣才能究竟獲得幸福人生的結果。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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