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佛說藥師如來本願經

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  如是我聞:一時,婆伽婆游行人間,至毗捨離國,住樂音樹下。與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬六千,國王、大臣、婆羅門、居士,天、龍、阿修羅、揵達婆、伽樓荼、緊那羅、摩呼羅伽等,大眾圍繞於前說法。


  爾時,曼殊室利法王子,承佛威神即從座起,偏露一髆,右膝著地,向婆伽婆合掌曲躬,白言:“世尊,唯願演說諸佛名號,及本昔所發殊勝大願,令眾生聞已業障消除,攝受來世正法壞時諸眾生故。”
  爾時,婆伽婆贊曼殊室利童子言:“善哉!善哉!曼殊室利大慈悲者,起無量悲,勸請我說,為欲義利種種業障所纏眾生,饒益安樂諸天人故。曼殊室利,當善憶念,聽我所說。”
  時,曼殊室利童子樂聽佛說,白言:“唯然,世尊。”
  佛告曼殊室利:“東方過此佛土十恆河沙等佛土之外,有世界名淨琉璃,彼土有佛,名藥師琉璃光如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。曼殊室利,彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩行時,發十二大願。何者十二?
  “第一大願,願我來世於佛菩提得正覺時,自身光明熾燃照曜無量無數無邊世界,三十二丈夫大相及八十小好以為莊嚴。我身既爾,令一切眾生如我無異。
  “第二大願,願我來世得菩提時,身如琉璃,內外清淨無復瑕垢,光明曠大,威德熾燃,身善安住,焰網莊嚴過於日月。若有眾生生世界之間,或復人中昏暗及夜莫知方所,以我光故,隨意所趣作諸事業。
  “第三大願,願我來世得菩提時,以無邊無限智慧方便,令無量眾生界受用無盡,莫令一人有所少乏。
  “第四大願,願我來世得菩提時,諸有眾生行異道者,一切安立菩提道中,行聲聞道、行辟支佛道者,皆以大乘而安立之。
  “第五大願,願我來世得菩提時,若有眾生於我法中修行梵行,此諸眾生無量無邊,一切皆得不缺減戒,具三聚戒,無有破戒趣惡道者。
  “第六大願,願我來世得菩提時,若有眾生其身下劣,諸根不具,丑陋頑愚,聾、盲、跛躄、身攣、背伛、白癞、癫狂,若復有余種種身病,聞我名已,一切皆得諸根具足,身分成滿。
  “第七大願,願我來世得菩提時,若有眾生諸患逼切,無護無依,無有住處,遠離一切資生醫藥,又無親屬貧窮可愍,此人若得聞我名號,眾患悉除,無諸痛惱,乃至究竟無上菩提。
  “第八大願,願我來世得菩提時,若有女人為婦人百惡所逼惱故,厭離女身,願捨女形,聞我名已,轉女人身成丈夫相,乃至究竟無上菩提。
  “第九大願,願我來世得菩提時,令一切眾生解脫魔網,若墮種種異見稠林,悉當安立置於正見,次第示以菩薩行門。
  “第十大願,願我來世得菩提時,若有眾生種種王法系縛鞭撻,牢獄應死,無量災難悲憂煎迫,身心受苦,此等眾生以我福力,皆得解脫一切苦惱。
  “十一大願,願我來世得菩提時,若有眾生饑火燒身,為求食故作諸惡業,我於彼所先以最妙色香味食飽足其身,後以法味畢竟安樂而建立之。
  “十二大願,願我來世得菩提時,若有眾生貧無衣服,寒熱蚊虻日夜逼惱,我當施彼隨用衣服種種雜色如其所好,亦以一切寶莊嚴具,華鬘、塗香、鼓樂、眾伎,隨諸眾生所須之具皆令滿足。
  “此十二大願,是彼世尊藥師琉璃光如來、應、正遍知,行菩薩時本昔所作。
  “復次,曼殊室利,藥師琉璃光如來所有諸願及彼佛土功德莊嚴,乃至窮劫說不可盡。彼佛國土一向清淨,無女人形離諸欲惡,亦無一切惡道苦聲,琉璃為地,城阙、垣牆、門窗、堂閣、柱梁、斗拱、周匝羅網,皆七寶成如極樂國,淨琉璃界莊嚴如是。於其國中,有二菩薩摩诃薩,一名日光,二名月光,於彼無量無數諸菩薩眾最為上首,持彼世尊藥師琉璃光如來正法之藏。是故,曼殊室利,信心善男子、善女人,應當願生彼佛國土。”
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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