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心靈的圓滿 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。” 宋朝無門慧開禅師的這首禅詩中，洋溢著開悟之人灑脫、自在的氣息。 時時是好時，日日是好日。這時沒有一個“我”故意要做什麼，只有自自然然的天地萬物，所見的不僅是春花秋月，夏風冬雪。在開悟者眼中，一切境界，歷歷分明，所觀之境，能觀之心，當體了不可得，一切四季流轉，風花雪月，無不是自性的流露，智慧的體現。順其心性，自然而發，非造作而來。正如“流水下山非有意”，水從上往下流，只是順著自己的本性，非是造作而來，自然是人間美好時節。在這一切一切之中，美的，不只是自然景色，是蘊含於四季輪回，天地變幻的永恆真意。 禅本無言，無言大美。但老禅師把他大悲之心，融入了這四句語中，無非是想告訴我們，人活在這個世界上，由於隨順習氣毛病，而助長貪、嗔、癡，導至煩惱重重，解脫束縛的唯一途徑就是放棄“自我”的執著。走向“自我”就是走向痛苦和錯誤。 世間人為了贏得所愛，往往用盡心機，不擇手段，做些損人利己之事，雖然有時也謀取到自己所欲求的，但也被自設的機關所束縛。煩惱天天不斷增長，愈迷愈深。 所以，要放棄“自我”的執著，放棄六根對六塵境界的執著，用智慧遠離煩惱。當眼看東西時，保持了了分明，清楚正確與否，保持冷靜，千萬不要讓喜惡趁虛而入。生起喜歡的念頭，就想擁有它；厭惡的念頭就會厭棄它。如此一來，自己就被外境牽著走了。有了得失之心，心中怎會沒有煩惱呢，所以，眼只是看，耳只是聽，鼻只是聞，舌只是嘗，觸只是觸，起念只是覺察。遇事知道怎麼處理就好了。這樣，煩惱閒事自然沒有可依托之處。六根所接觸的春花秋月，夏風冬雪依然如舊，無有攀緣之處，自然是人間的美好時節。 我願我們開啟自性的智慧，承擔並化解生命中所有的積世因緣。我相信，我們也一定會擁有老禅師一樣的寬闊胸襟，無盡禅心，即使是站在荊棘叢中，也一樣能坐看風起，笑看雲湧。
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