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你修行修得苦悶麼？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	作者:釋龍相 博客http://club.fjdh.com/17834/spacelist-blog-page-4.html 有的居士學佛，越學越苦悶。有位女居士曾經向某師抱怨說：“不學佛什麼都好！都是佛教害我！”某師答，那你把佛教書扔了不就是了。 很有禅意！ 但不解決問題。 不學佛就不苦悶了？人，往往是這樣的：進了圍城，羨慕外面好；跑到外面，又羨慕裡面好。總之就是當前什麼都不好，之前是好的，之後則是“可能”好的。如此這般地折騰自己。 為什麼學佛會苦悶？ 第一，福報淺，沒有遇到正確的指導師父。頭痛醫腳，有什麼用？或者，根本就是吃了毒藥，能活下來就已經不錯了。我的意思絕不是指責“師父”的角色，我的意思是說：福報太淺的人，感應不到真正的善知識。——解決辦法：多培福。培福不是到處捐錢的意思。所謂培福，是盡己所能地做些好事，然後回向給“願大善知識攝受我”。 自學成佛者，以前沒有，現在沒有，將來也不會有。師父不僅是“傳授”，他本身就是“道”，修這個“道”，行者會覺悟。這不是虛言。 第二，其實有的人，他的師父是好的，並沒有教錯。那為什麼還是苦悶？恐怕是“樹欲靜，風不止”，煩惱太重，克服不了自己的缺點和壞習氣。 怎麼辦呢？發了100次誓了，又犯了100次，是不是？自己為什麼這麼差？沒救了吧！ 不，並不是的。只是操之過急了。除非到最後關頭，不要發誓，發了也沒用。犯戒了？很正常，兩軍對壘，一方是精兵強將，一方連武器都沒有，不敗才怪。壞習氣是從無始以來就在的，而好習氣呢？才剛開始培養而已。怎麼能指望一戰就勝利？ 除了四根本戒（殺指殺人，盜指數目大到足夠判刑，邪YIN指第三者插足性質的交合，妄語指欺騙別人說自己是成就者、能跟鬼神交流之類）哪怕捨棄生命也不能犯以外，其他不是這麼嚴重的，沒守住、失敗了，別氣餒，下次再來。“戒”的一大功德是“防護”，重視它，抱著真誠慚愧的心，決不放棄“某天我一定可以做到”的信念，犯即忏悔，戒的防護作用就會迅速地顯示出來。允許失敗一百次一千次，但決不能丟棄“某天我一定可以做到”的信心。然後到了那一天，你自然而然就真的成功了。萬一不幸破的是根本戒，大乘佛教也不會就此拋棄這個居士，說他是焦芽敗種。痛切忏悔，決不要放棄信心。惡，是無常的。無常，就一定可以滅。 善（不僅指持戒，也指一切自己希望培養出來的好品德）的成長速度和力量是驚人的，但你得給它成長的時間，不要總是用“為什麼我這麼差，我沒救了”這樣的毒藥去迫害它，而應以信心灌溉、以忏悔保護。如果習氣特別深重的，加大忏悔力度。（別總以為什麼都是人家的錯，其實全部都是行者自己的錯。自己要是不錯，哪裡會投生到這個糟糕的世界來受苦呢？早就淨土去了！）——信念加忏悔，這就是藥方。
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