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淨善法師:佛佗的格言

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1、讀誦沒有用的話語一千句,倒不如只聽到一句有益的話。
2、聰明的人說:鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖並不是堅固的束縛,迷戀珠寶、耳環、妻子等才是(超越輪回)最堅固的束縛。
3、愚笨無知的人恣情放逸;但聰明的人卻保持努力不懈,視勤奮修行成佛為無上珍寶。
4、勝利者招來怨恨,失敗者生活在苦惱中。寧靜的人捨棄勝敗,所以平安幸福。
5、聰明的人不奢望未來,也不追悔過去,內心就會平靜。
6、寧靜來自內心,勿向外尋求!嫉妒別人、羨慕別人,就得不到寧靜的心靈。
7、不嫉妒、不貪婪、清心寡欲,在所有情況下,內心都持有那份寧靜,這就是高尚!
8、當一個人品嘗到孤獨與恬靜的美味時,便不會產生恐懼的心理和犯罪的行為。
9、痛苦的根源是貪欲,無論企求快樂、報復、或只企求長壽的欲望,都會導致痛苦。
10、所有的欲望,只有小小的甜味,而卻隱藏著相當多的苦惱。
11、欲望會導致痛苦,其主要原因乃是欲望永遠無法完全滿足。
12、貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執著,迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網,愛欲是最難渡過的河流。
13、一個人應該捨棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執著物欲的人,內心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。
14、沉溺在愛欲的人,宛如兔子困在牢籠裡那般驚恐,為束縛和執著所纏綁,長期受苦痛的折磨。
15、被不正確的思想所困住,愛欲強烈貪圖感官享樂的人,欲望便加倍也增長,束縛也因而更堅牢。
16、在這個世界上,永遠不可用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以慈愛來止息,這是一個永恆的真理。
17、永遠不可欺騙別人,不可輕視任何人。在充滿憤怒和惡意的地方,讓我們用慈愛對待他人。
18、以慈愛來感化怨恨,以良善來感化邪惡。以施捨來感化吝啬,以真實來感化謊言。
19、所有的眾生都渴求安樂。為了求得自己的安樂而以刑杖殺害眾生的人,以後不得安寧。每一項罪惡,對犯罪者本身的損害比受害者大多了。
20、所有的動物都害怕刑罰,所有的動物都畏懼死亡(所有的動物都愛惜生命)。一個仁慈的人不應該殺害動物或教唆別人殺害動物。
21、尋找別人過失,而且容易發怒的人,苦惱越來越多,離開沒有煩惱的境界也越來越遠。
22、不要輕視小惡,以為我不會受報應。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷做出微小的壞事,日子久了,整個人就可能充滿邪惡。
23、缺少宗教信仰、不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人,將可能做出種種邪惡的行為。
24、在惡行未成熟以前,行惡的人視罪惡的行為如同甜蜜;但等到惡行成熟時,行惡的人便會得到苦果。
25、殺生、偷盜、妄語和邪YIN,聰明的人永遠不會贊賞這四種邪惡之事。
26、撒謊是罪惡的一個根源,它使一個人生活在不好的境界,嘴裡出現“臭味”,他所說的話語不為人喜歡,而且受別人輕視。
27、不貞潔是婦人的污垢,吝啬是施捨的污垢。所有壞的言行和意念都成為今生和後世的污垢。
28、貪愛、憎恨和愚癡是心理的三大污垢。殺生、偷盜、邪YIN是身體的三大污垢。挑撥離間(搬弄是非)講粗話、撒謊、花言巧語是語言的四大污垢。
29、貪愛一百件事物,就有一百個苦惱,貪愛九十件,十件,五件,兩件事物,就有九十個,十個,五個,兩個煩惱。
30、生、老、病、死、憂傷和失望、跟自己不喜歡的人在一起、永不滿足的欲望,這些都是苦!
31、衰老和死亡驅逐眾生的生命,宛如牧人手裡拿著棍子趕著牛群到牧場。
32、能真正洞悉苦惱的真相,也就能夠知道苦惱的來源和消除苦惱的途徑。變化和無常是生命的特征,無常就是一種苦,“一切有條件的事物都是無常的。”當一個人用智慧來觀察這真理時,他便開始厭離種種的苦惱,從而走上覺悟成佛的路子。
33、情感是由過去的緣份和今世的憐愛所產生的,宛如蓮花是從水和泥土這兩樣東西孕育出來的。
34、為了追求快樂,而把快樂建築在別人的痛苦上,便會受到怨恨的困擾,而無法擺脫怨恨。
35、平等地對待每一個人,而不論其貧富或貴賤。應使用懇切而富有同情心的話語,探視病人應使患者充滿希望和快樂。
36、人們愛戴忠於真理,態度良好,言而有信,對職位負責的人。
37、丈夫應以下面五種方式來對待他的妻子:第一、稱贊對方的優點。第二、永遠不輕視對方。第三、對她忠貞不二。第四、授與處埋家務的職權。第五、常送給她精致的服飾。
38、妻子應以下面五種方式來對待丈夫:第一、把家務處理得井然有序。第二、幫助丈夫的親屬。第三、對丈夫忠貞不二。第四、聰明地管理和節省丈夫的薪饷所得。第五、勤勞而不怠惰。
39、服務社會有四項原則:慷慨施捨;體貼的言談;互相合作;行為合乎時節而且彬杉有禮。這四項原則宛如車子的軸,能使車輪轉動。
40、服務社會的人容易跟別人相處,樂於助人而且了解對方的需要,大方又有耐心地教導他人。這種大善人將來一定得到好報。
41、你們必須要有耐心、充滿慈愛,而且具有服務的熱誠。當一個人的言談和舉止懷著善良動機時,快樂便像影子般地跟隨著他。
42、假如手上沒有傷口,你就可以用手來拿有毒的東西,毒素不會侵入沒有傷口的手。同樣的道理,不做壞事的人,不受惡報。
43、接觸世俗的事物,內心不被誘惑,沒有憂愁,沒有瑕疵,心靈安定,這是多麼幸福啊!
44、聰明的人時常清除內心的污垢,就如同工匠清理銀礦中的雜質。
45、防止心意的憤怒,調御心猿意馬,捨棄邪惡的念頭,誠心履行修行的正道。
46、及時行善,以免你的心裡再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內心不易與惡事絕緣。
47、人生難免一死,應趁有生之年多做一點善事,宛如從一堆花朵做成許多花圈。
48、莫輕視小善,以為我不會受報應。小水滴不斷地落下,最後能灌滿整個瓶子,所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他整個人充滿著福德。
49、在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要溫和,在貪婪的人群中要慷慨。
50、常思索苦惱的來源,善於約束、節制自己不正當的欲望,就不會被邪魔所擊敗,宛如大山巖石不會被風所動搖。
51、色彩鮮艷美麗而沒有芳香的花朵,不能給你帶來多大的快樂;聽到嘉言而不去身體力行,也是沒有多大益處。
52、不應挑剔別人的過失,應時常反省自己的過失,考慮自己所做和未做的事情。智者應每天檢討他自己的言行。
53、在戰場上征服百萬雄師,遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。別人的過失容易發現,自己的過失不易察覺。克服自己缺點比戰勝別人要來得高尚!
54、忏悔包括改過!假如一個人痛改前非而開始行善,就如同明月不受烏雲的籠罩,能照亮大地。。
55、講話有分寸,談吐婉轉,言之有理,那麼一個人言談時,你講的話就會美妙動聽。應避免以尖酸刻薄的話去批評別人或在背後說別人的壞話。
56、要常親近賢明的人,智者,博學的人,聖者,常跟這些智德兼備的人往來。
57、貪睡眠,愛閒聊,對所學的東西不感興趣,做事情懶懶散散,急躁而沒有耐心......是導致墮落的重大因素。
58、教師在講解以前,應該先研究學生的心理傾向。教育應配合受教者的根器和適當的時機!
59、在所有的禮物中,真理的播送最珍貴。在所有的味道中,真理的味道最佳。在所有的快樂中,真理的喜悅最大。
60、不沈緬於放逸,不貪戀感官的享受,具有熱忱而且常沉思真理的人,可獲得大安樂。
61、有兩種極端是修行人所不應做的。這兩種極端是什麼呢?“貪圖感官”的享樂是低級的、粗鄙的、俗氣的、下流的,而且導致身心的損害;“自我折磨”是痛苦的、卑鄙的,也同樣會給身心帶來傷害。然而完美的聖者所發現的“中道”,避免以上兩種極端,而帶給你敏銳的洞察力和知識,引導你走向平安、睿智、覺悟和永恆的樂境。
62、信賴你自己,除了自己之外,還有誰能做你的依靠。人是他自己命運的主人。
63、健康是最佳的利益;滿足是最好的財富。守信的朋友是最好的親戚;沒有煩惱是最大的幸福。
64、一個人的心念極為微細而且不易察覺,可是聰明的人卻善於護守即將蠢動的心念,經過護守的心能導致幸福。
65、孝敬父母,愛護妻子,職業安定,是大幸福。
66、了解神聖永恆的事物,可適當地稱為“智慧”,對俗事的了解只不過是“知識”罷了。
67、讓你的老年過得像童年一般天真浪漫,讓你的童年過得像老年一般沉著穩重,不要在你的智慧中夾雜傲慢,也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。
68、不可只依據邏輯、推論、或事物的外表來決斷事理。般若智慧主要是從禅定(禅悟)中產生的,不經禅定(禅悟)就很難生出大覺悟的般若智。
69、假使有人說你的壞話,你不需要心懷惡意、憤恨、輕視或者對他們不滿。假如你心存怨恨,那麼它不但會阻礙你心智的發展,而且使你無法判斷那言論到底是對還是錯。
70、蓮花生在被人遺棄的廢物和污泥中,仍然放出悅人的芳香,宛如佛弟子生在愛欲強烈的人群中,而能散發著智慧的光芒。
71、健康是最佳的禮物,知足是最大的財富,善良心是最好的品德。
72、田地因為雜草而荒蕪,人們因為貪欲而受害。
73、布施有三種:第一種是財物上的施捨,第二種是真理的布施(法施),第三種是消除眾生的恐懼。
74、肉體不是真正的我,因為假如肉體是我的話,身體就可以自由自在而不生病了。
75、旅行時,假如沒找到比自己更好或相等的伴侶,那倒不如自個兒單獨行走,也不要跟愚人作伴。
76、寬容和忍耐的人,將可得到朋友、財產、名譽和長久的安樂。
77、擁有很多財產,大量的黃金和食物,而卻只貪圖自己奢侈的享受,是導致墮落的一大因素。
78、一個人用錢應該合理,並且跟他的收入成比例,不可浪費也不可吝啬。不可處心積慮貪圖財富,也不可揮霍奢侈。
79、覺悟心是智慧的根本,能夠產生、良好的德行。
80、聰明的人不為贊譽和毀謗所動搖,如同堅硬的巖石不被風所動搖。
81、這就是達到自由和解脫的途徑—幫助別人而不貪求名利和果報,不存傷害別人的意念,而且本著理智去做事。
82、只有當自己知道某件事物的確不完善和錯誤時,你才能革除它。也只有當你自己確實知道某件事物是完善和正確時,你才能接受它,而且去身體力行。
83、急躁地裁斷事理是不妥的,智者應該同時明察正確與錯誤兩方面。
84、願所有的眾生幸福安寧、內心快樂!一個人就應該保持著這種慈悲的胸懷。
85、願我身心清淨,做人正直,品性良好,不起惡念,信守自己對別人許下的諾言;願我能謙卑、平和、寧靜、沉著、安詳;願我能寬容、容忍、寬恕別人的過失;願我能仁慈、友善、富有同情心,慷慨施捨,樂於助人,能夠把真埋和知識施捨給別人。
86、愚笨無知的人恣情放逸;但聰明的人卻保持努力不懈,視勤奮修行成佛為無上珍寶。
87、你自己應當好好努力為善,因為完美的聖者只能告訴你該走的道路。自己是自己的保護者,自己是自己的依靠者。所以你們要好好調御自己,宛如馬商調御良馬。
88、所有的境界都是以心為引導者,心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一個人本著邪惡污穢的心去言談舉止,那麼苦惱便立刻會跟隨他,宛如車輪緊隨著挽牛的足蹄。
89、就如同棕榈樹被連根拔起一樣,永遠不會再生長,當一個人去掉貪愛、憎恨和癡迷不悟,他將來成佛時也就不會再受生、老、病、死、的折磨了。
90、不做任何壞事(諸惡莫作),培養所有的善行(眾善奉行),清淨自己的心念(自淨其意),這是佛陀的教誨!  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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