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素食者，素人心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	從前我自稱是"食肉動物"，冬天和朋友們聚會吃火鍋，只要有我在場，牛羊肉總得多上一盤才夠。 學佛後也沒有斷荦腥，只是改吃三淨肉。而且因為地域的關系，打小就好海鮮，不願吃不新鮮的。到了菜市場，就會去買那些剛死不久，從盆裡撈出排在攤位上的蝦蛄。不敢殺生，又嘴饞，就以這麼一種滑頭的心態鑽空子。真是聰明啊！ 當然心裡會隱隱覺得不安，覺得這其實還是在間接殺生，--而這樣豈不是會抵銷我辛苦累積的往生資糧？為口腹之欲取巧，自己已經覺得不妥，提升到與往生大事相提並論的高度，就越發加劇了這種不安。學佛以來，接觸了不少素食的資料，但一直沒有力行。這時我就開始仔細研究這些資料，確信素食有更大利益後，決定實行素食。一旦決定實行，我又換了另一副嘴臉，以素食自高，常常在聊天中說一些"肉食者鄙"之類的話。自我感覺中，不但是擁有了某種他人所不知的健康秘訣，還想象著冥冥中有個保險箱，每天在累積著我素食的功德。這樣的心態，只是表面上換了一種飲食方式，卻沒有內在的真實轉變。我用自私和傲慢玷污了大地的饋贈。 素食較之肉食，在身心方面的利益自不待言。但我們只有從"非肉不飽"或者"素食健康"的自我中心主義走出來，我們才能真實體會素食的好處，知道飲食不但是一種為身體的選擇，更是一種安置心靈的方式。同時，我們對肉食者的心態也會有更為同情和包容的了解。 就淨土門的行者而論，往生，是依*佛的慈悲力量獲得解脫。所以吃素不是往生的必要條件。 但是，一個內心領受佛陀的絕對大愛的人，他會自發地盡量避免傷害一切生靈。 所以，對於念佛人，吃素是獲得佛恩救度的結果，不是爭取往生資格的條件，當然更不是教條和戒律。 佛陀提倡素食，是從愛心中生起的選擇。有素食，更要有素心，在單純的心態中，一切都自然地呈現出本來美好的樣子，飲食也成為一種祈禱。簡單的飲食，讓我們與生命有更直接質樸的交流，更親近生養我們的天空和大地， 能吃素還是盡量吃素吧，青菜豆腐，平淡之中有至味焉
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